...①正中间。《灵枢·师传》:“鼻柱中央起,三焦乃约。”②中半。《素问·四气调神大论》:“天地四时不相保,与道相失,则未央绝灭。”通“殃”。《素问·生气通天论》:“味过于辛,筋脉沮弛,精神乃殃。”...
...到口渴才掘井。比喻事先没有准备,临时才想办法。 《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”...
...病证名。空窍,即孔窍。指邪气侵入口、鼻、耳、目等器官所发生的病症。《素问·四气调神大论》:“邪害空窍,阳气者闭塞,地气者冒明。”...
...泛指天气和地气的交会。《素问·四气调神大论》:“天地气交,万物华实。”王冰注:“夏至四十五日,阴气微上,阳气微下,由是则天地气交也。”张志聪注:“天地气交,阳气施化,阴气结成,成化相合,故万物华实。”...
...穿:打。临到口渴时才想到凿井。比喻事到临头才想办法。 《黄帝内经·素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎!”...
...临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。同“斗而铸锥”。 《素问·四气调神大论》:“夫病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚呼?”一本作“斗而铸兵”。...
...养生术语。系中医因时制宜养生原则之一。谓秋冬之时,万物敛藏,养生者宜顺时而养,须护藏阴精,使精气内聚,以润养五脏。凡有损失阴精的情况皆应避免。出《素问·四气调神大论》。...
...赤.脉弦脉洪.则无及矣.近世论医有主河间刘氏者.有主易州张氏者盖张氏用药根据准四时阴阳升降.而增损之.正内经四气调神之义.医而不知此是妄行也.刘氏用药务在推陈致新.不使少有怫郁.正造化新新不停之义医而不知此是无术也.然而主张氏者.或未尽张氏...
...但是全元起本亡佚于南北宋之交。[1] 至唐代,王冰对《素问》进行了编次和注释,是为《增广补注黄帝内经素问》,共二十四卷,在北宋经林亿等人校正后遂广为流传。 上古天真论《素问》第一篇 四气调神大论《素问》第二篇 生气通天论《素问》第三篇 金匮...
...固定植株,吸收养分等作用。《灵枢·五变》:“秋霜疾风,则刚脆之本,根摇而叶落。”②养生的根本原则。《素问·四气调神大论》:“所以圣人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根。”③自然界阴阳四时变化的规律。《素问·四气调神大论》:“逆其根,则伐其本,坏其...
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