...，服一月阳举矣，且能善战。人有精薄、精冷，虽亦能交接，然半途而废，或临门即泄，人以为命门之火衰，谁知是脾胃之阳气不旺乎。夫脾胃属土，土生于火，脾胃之阳气不旺，仍是命门之火衰。盖命门之火乃先天之火，脾胃之土乃后天之土也。后天之土，本生于先天之...
...火疗针对伤风感冒的方法：先采用具有祛风镇邪，清热解毒功能的藏经基因活力精油液浸泡的精油片放于头部头维，太阳穴或颈背部，大椎，肺俞等穴通过明火燃烧升温增强免疫力。 伤风感冒主要为感受风邪所致，风邪可与寒热暑湿之邪夹杂为患，秋冬多感风寒春夏多...
...健脾，而欲生胃无从也。（〔批〕脾土生于肾火，胃土生于心火，虽有所分，其实脾胃皆生于肾火也，故肾一绝而脾胃两无可救矣。）或又问心、肾二火既绝，故用白术而无功，吾救心、肾之火而兼用白术，则不生者可以生矣。嗟乎。先天之火虽绝而未绝也，后天之火一绝...
...暑热亦多类此，不过阴盛扶阳，阳盛扶阴。扶阳者，扶原阳也；扶阴者，扶真阴也。真阴所以配真阳，真阳亦人之原阳也。后之论阴阳者，以火为阳，而不知真阳非火；以水为阴，而不知真阴非水。盖一言水火，即系后天有形，必有过不及之弊，乃是先天一阳真气耳。纯得之...
...灵枢·官能》就有“针所不为，灸之所宜”的记载。《扁鹊心法》指出：“人于无病时，常灸关元、气海、命门、中脘，虽未得长生，亦可保百余年寿矣”。火疗的独特作用，现代不仅已为大量的临床所证实，而且得以进一步发扬。同时，对火疗作用机理也进行了较为广泛和...
...有五行，水火木金土，分时化育，以成万物，其神谓之五帝。天之五行——丹、龄、苍、素、元为五气，经化十天干气，降于地而成寒、暑、燥、湿、风，经云：“天有五气，食人入鼻，藏于五脏，上华面颐”，即天以风暑湿燥寒之五气，从鼻而入，风气入肝，暑（火）气...
...燧火（《纲目》）【集解】时珍曰︰周官司氏四时变国火以救时疾，季春出火，季秋纳火，民咸从之。盖人之资于火食者，疾病寿夭生焉。四时钻燧，取新火以为饮食之用，依岁气而使无亢不及，所以救民之时疾也。榆柳先百木而青，故春取之，其火色青。杏枣之木心赤...
...西安市民孟省德潜心研究10多年发明的内导传感器，可使后天者像正常人一样看电视、“听”音乐。这种内导传感器目前已获国家专利。 这一发明的原理是通过牙齿把声音由颌骨传入内耳神经。而正常人是将声音通过耳蜗传到听小骨，再由听小骨传到内耳神经。...
...形常润而不至于槁。苟先天水火一有偏胜，则禀受失其中和，而后天培养之功，为不可少矣。人生一日不再食则饥，故有资于饮食，则脾胃司之。胃主进纳，脾主运化，饮食之气味精华，由脾胃以灌输周身。气日盛而体日充，先天之水火赖此滋养以生生不息，故以脾胃为...
...三震四，自西而北者，曰巽五坎六，艮七坤八也；文王八卦曰后天，离象火而居南，坎象水而居北，震象木而居东，兑象金而居西，以次而数，则干起西北，顺而左旋，曰干坎艮震巽离坤兑，以周八宫也。先天以乾坤分天地而定上下之位，后天以坎离分水火而定南北之方。...
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