...人身液化为血，血化为精，精化为髓。如饮食水谷入胃，由脾磨化成液，生血以充精。故必借谷气以培后天之精，人乃得生也。精者，神倚之如鱼倚水，盖鱼借水养，神借精滋也。又，精者，气托之如雾托渊，盖渊浅则雾薄，精衰则气弱也。后天之精，以至阴之液，本于...
...夫人何以生？生于火也。人生于寅，寅者火也。火，阳之体也。造化以阳为生之根，人生以火为命之门。儒者曰∶天开于水，子为元。医者曰∶人生于水，肾为元。孰知子为阳初也，肾为火脏也。阴生于阳，故水与火为对名，而火不与水为对体。其与水为对者，后天之火...
...，然后进行火疗，开温，加快精油片药物成分的吸收，使局部微循环增快，再通过藏经手法（挺拔青松、摇曳日月）以抱揉、点、屈、摇、推为主，最后配合藏经气血循环机达到活血通络，祛风除湿散寒消炎止痛之功，最终起到取出病邪，愈后良好的目的，用于...
...近世之论心火谓之君火，肾火谓之相火，此说未安。盖心属火而位居于上，又纯阳而为一身之主，名曰君火，无异议也。若肾中之火，则与心相远，乃水中之火也，与心火不类，名为相火，似属非宜。盖阴阳互藏其宅，心固有火，而肾中亦有火。心火为火中之火，肾火为...
...巫咸问曰：人身三关在何经乎?岐伯曰：三关者，河车之关也。上玉枕，中肾脊、下尾间。巫咸曰：三关何故关人生死乎?岐伯曰：关人生死，故名曰关。巫咸曰：请问生死之义。岐伯曰：命门者，水中火也。水火之中实藏先天之气，脾胃之气后天之气也。先天之气不交...
...（古名疹，今名 。）痘乃先天之毒，疹属后天之邪。先天止有水火，后天始备五行。产下发声吮乳，肇自后天，是以发声之时，口中有毒即咽下，而归于阳明。故 之毒瓦斯，发于阳明，上达于肺，出于皮毛。肺主气而外合皮毛，是以痘毒走于血分，而气以化之为顺，...
...不齐而甘能调之。久服，轻身长年。皆补益后天之功。枣味甘，而肉浓色赤，得火之色，土之味，故能建立中焦，温养脾胃，为后天之本。万物生于土，土气充盈，诸经自皆受益矣。...
...云．阳明脉浮紧．加烧针者必怵惕．）太阳被火必清血．（仲景云．太阳以火熏之．不得汗．其人必躁．到经不解．必清血．）少阴火劫小便难．强责汗时翻作孽．（仲景云．少阴病．咳而下利谵语．是为被火劫故也．小便必难．为强责少阴汗．故也．）或致虚烦不得眠．...
...。盖人当有生之初，受天地之气以成形，干为天阳也，故称乎父，坤为地阴也，故称乎母。阴阳二气交感，而相火即寓乎其中，所以阴中之火，伏于人之身，发而为痘，阳中之火，伏于人之身，发而为疹。当其未发，无形可拟，无迹可寻，如石中之火，必击而后动。及其动...
...调整与补给，来增添生命之火力，这便是中医扶阳理论之源头。 人类进化经历了相当长时间的演进与积累，在黑暗中徘徊了几十万年，是火的产生和利用促其发生了剧烈突变。东方的人类崇拜燧人氏——火神，正是因为火给人类带来了从原始蒙昧到文明智慧的过渡。...
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