...火郁发之是指热邪伏于体内应因势利导、发泄之。 【火郁发之】 语出《素问．六元正纪大论》。火郁，是指热邪伏于体内；发，是因势利导、发泄之意。例如温病当邪热已到气分，出现身热不恶寒、心烦口渴、舌苔黄等症，但卫分又闭而无汗，必须用辛凉透达药，使...
...之气经于心尾己分，（牛女，癸也，戊癸化火。又癸与子同属，戊与午连位，皆火分也。心尾，甲也，甲己化土。又甲与丑连位，巳与未同属，皆土分也。）苍天之气经于危室柳鬼，（危室壬地，柳鬼丁地，壬与亥同属，丁与巳连位，齐化木也。）素天之气经于氐亢昂毕，...
...国语辞典 星名。古時當周的分野，與黃道十二宮的獅子宮相當。 爾雅．釋天：「咮謂之柳；柳，鶉火也。」 邢昺．疏：「鶉火，柳之次名也。」 晉書．卷十一．天文志上：「自柳九度至張十六度為鶉火，於辰在午，周之分野，屬三河。」...
...厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。 语出《汉书·贾谊传》：“夫抱火厝之积薪之下而寝其上，火未及燃，因谓之安，方今之势，何以异此？” 汉文之世，九州晏然，贾谊独以为如抱火厝于积薪之下而寝其上。 ◎《资治通鉴·...
...火疗产生于人类掌握了火的运用之后。北京猿人在50万年前，已经开始使用或。 火疗是我国古代人民长期与疾病作斗争的经验结晶。火疗产生于人类掌握了火的运用之后。北京猿人在50万年前，已经开始使用或。原始社会，祖先们在烘烤食物取暖的过程中发生灼伤...
...朱丹溪曰∶太极动而生阳，静而生阴，阳动而变，阴动而合，生水火木金土，各一其性，惟火有二∶曰君火属心，相火属肝肾。《素问》阴阳应象大论曰∶壮火散气，少火生气。又病机十九条，属火者五。火内阴而外阳，主乎动者也。故凡动皆属火，人身肺为生水之源，...
...火疗针对颈椎腰椎病的施术方法：先采用藏经精油条敷于颈椎或腰椎部，后通过火疗加热温度迅速升高，使精油条药物迅速渗透吸收。 颈椎腰椎病多由于椎间盘退变引起，由于间盘变性，椎管狭窄，骨质增生刺激或压迫神经根、脊髓、椎动脉或交感神经而引起的综合征...
...即肾阳。又称命火、真火、真阳、元阳、元气、先天之火等。是人体生命活动力的本元，是性机能和生殖能力的根本。与肾阴相对而言，对人体的生长、发育、衰老有密切关系，温煦和推动脏腑的生理活动。《类经附翼》：“命门之火，谓之元气；命门之水，谓之元精。...
...一点真阳寄坎中，固根须要药灵通，甘温有益寒无补，我笑丹溪错认功。水中之火，乃先天真一之气，藏于坎中。其气自下而上，与后天胃气相接而生，乃人身之至宝。劳伤过度，损竭真阴，以致精不能生气，气不能安神，使相火妄动飞腾，而现有余之证，非真有余，是...
...诸气 郁，属于肺火之升也。又，悲哀动中，则火起于肺。经云∶肺苦气上逆，急食苦以泻之，黄芩、葶苈、苦酒之类是也，泻白散、清金丸主之。诸风掉眩，属于肝火之升也。又，大怒，火起于肝。柴胡、黄连、龙胆草泻之，或回令丸。诸湿肿满，属于脾火之动也。醉...
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