水不克篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄术】

...丑,人生于寅,寅实有也。天地以阳气为生,以阴气为杀。阳即火,阴即水也。然而不同,有形,离火也。无形,干也。有形,水之所克。无形,水之所生。饮水而不解者,无形得有形水而不相入也。岂惟不能解,且有激而火炽者。大封...

http://qihuangzhishu.com/162/46.htm

水不克篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...丑,人生于寅,寅实有也。天地以阳气为生,以阴气为杀。阳即火,阴即水也。然而不同,有形,离火也。无形,干也。有形,水之所克。无形,水之所生。饮水而不解者,无形得有形水而不相入也。岂惟不能解,且有激而火炽者。大封...

http://zhongyibaodian.com/waijingweiyan/162-6-4.html

无形的解释_无形的意思和出处_汉语词典

...没有某事物的形式、名义而有相似作用的 invisible 无形的鞭策 不知不觉中 imperceptibly 他们的小组无形中解散了 国语辞典 不著痕跡。 史記.卷一一七.司馬相如傳:「蓋明者遠見於未萌,而智者避危於無形。」 抽象而不具形...

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天厌衰篇_《外经微言》_中医医论书籍_【岐黄术】

...厌也了岐伯曰:父母咎也。人道交感,先动而后水济盛者生子必强,衰者生子必弱,水盛者生子必肥,水衰者生子必瘦。天厌之人,乃先天微也。容成曰:水火衰盛分强弱肥瘦,宜也,不宜外阳之细小。岐伯曰:肾中,先天无形也。肾中...

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赵养葵为先天论_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄术】

...而不息,名曰相。相火代天行化。此先天无形,与后天有形不同,出右旁小窍者也。其左旁亦有小窍,乃真阴真水气也,亦无形,上行夹脊,至脑中为髓海。泌其津液,注之于脉,以荣四末。内注五脏六腑,以应刻数。常随相而潜行于周身,与后天有形水...

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证_《古今名医汇粹》_中医综合书籍_【岐黄术】

...及无形者也。故得其正,即为阳气,此不可无,亦不可衰,衰则阳气虚也;失其正,是为邪热,此不可有,尤不可甚,甚则真阴败也。然阳以元气言,以病气言,病在元气者不得以论。盖人之元气止于充足,焉得有余?既非有余,何以言火?所谓无形者其...

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天厌衰篇_《外经微言》在线阅读_【中医宝典】

...厌也了岐伯曰:父母咎也。人道交感,先动而后水济盛者生子必强,衰者生子必弱,水盛者生子必肥,水衰者生子必瘦。天厌之人,乃先天微也。容成曰:水火衰盛分强弱肥瘦,宜也,不宜外阳之细小。岐伯曰:肾中,先天无形也。肾中...

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_杂病_内科术语解释_【中医宝典】

...痰无形与有形痰煎熬胶结贮积于肺的病证,所谓“窠囊痰”。 【痰】 指无形与有形痰煎熬胶结贮积于肺的病证,所谓“窠囊痰”。平时可无明显症状,如因外邪或饮食内伤等因素则引致发作。其症颇似哮喘,烦热胸痛,口干唇燥,痰块很难咯...

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赵养葵为先天论_《古今名医汇粹》在线阅读_【中医宝典】

...而不息,名曰相。相火代天行化。此先天无形,与后天有形不同,出右旁小窍者也。其左旁亦有小窍,乃真阴真水气也,亦无形,上行夹脊,至脑中为髓海。泌其津液,注之于脉,以荣四末。内注五脏六腑,以应刻数。常随相而潜行于周身,与后天有形水...

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_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄术】

...指热证发展过程的一种病理现象。热是无形气,是有形象,热极则生。一般来说,都是指内热炽盛而言,是病理性的各种机能亢进的表现。外感五气(风、寒、暑、湿、燥)在一定条件下,都能化,五志郁结亦能生。此外,如痰湿内阻,肝脉气郁,都能使...

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