...亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。 《汉书·杨雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。” 仲尼既没，～，骊驾塞路。 ◎宋曾巩《上欧阳学士第一书》...
...蛊惑：迷惑。指用欺骗引诱等手段迷惑人，搞乱人的思想。 《元史·刑法志》：“诸阴阳家者流，辄为人燃灯祭星，蛊惑人心者，禁之。” 却胆敢把这个反天逆地、阻碍进化、～的邪说谬论说将出来。 ◎清·岭南羽衣女士《东欧女豪杰》第三回 动宾式；作谓语、...
...令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。 《史记·平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。” 独苦国人无识者，～，则不免受其饵矣。 ◎章炳麟《...
...①伤心到时极点。②痛恨到极点。 《汉魏南北朝墓志集释·曹海凝墓志》：“民嗟邑主，疾首痛心。”《南史·虞寄传》：“不意将军惑于邪说，翻然异计，寄所以疾首痛心，泣尽继之以血，万全之策，窃为将军惜之。” 天下愚夫愚妇莫不～，愿得伸锄奋挺以致死于...
...巧言谄媚的人 adulator;flatterer 辟邪说,难壬人,不为拒谏。——宋· 王安石《答司马谏议书》 国语辞典 奸佞之人。 漢書．卷九．元帝紀：「咎在朕之不明，亡以知賢也。是故壬人在位，而吉士雍蔽。」 宋．王安石．答司馬諫議書：...
...不同的主张或学说 different stand and statement 邪说;怪诞的言论 strange words 国语辞典 不同的學說、主張。 荀子．解蔽：「今諸侯異政，百家異說。」 漢書．卷九十九．王莽傳上：「皆令記說廷中，將...
...让盲人给盲人引路。比喻让愚昧无知的人去引导愚昧无知的人，只能使其更加迷惑。 太平天国·洪秀全《原道觉世训》：“怪人佛老之徒出，自中魔计，以瞽引瞽，讹人以不可知之事，以售己诈……兼之魔鬼入心，遂造出无数怪诞邪说，迷惑害累世人。” 迨至妖胡窃...
...①淫乱邪说。《素问·上古天真论》：“嗜欲不能劳其目，淫邪不能惑其心。”②指阴阳逆乱之气。《素问·八正神明论》：“阴阳相错，真邪不别，沉以留止，外虚内乱，淫邪乃起。”③过盛的病气。《灵枢·九针论》：“淫邪流溢于身，如风水之状。”④泛指各种...
...剂，后因邪说盛行，以致此药隐闲。丹溪云∶多服发渴淋。此言甚谬，余家大人服三十年，未尝有此疾，故敢附此。服此药须忌人参、白术二味。石钟乳一斤 成粉制法见李时珍《本草》内，再入石鼎煮三炷香，研极细。每服三钱，煎粟米汤下。但此药难得真者，多以滴乳...
...恶吕留良邪说，继又妄信逆党道路诬谤之言，遂使迷而不语。乃远引“宥过无大”之蕴义，赦其狂背，予以自新。似此张为幻，悖恶凶头，实属千古未有之大憝；而我皇上宏仁大度，特宥无知，更属千古所未见之旷典。即蠢顽如逆静等醉生梦死之禽兽，尚有一线之明，...
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