...脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。一卷,共十二篇。清·张珞着,张登编纂,书成于1689年。前篇阐明撰着此书宗旨,并批判前人的某些脉学著作,提出“入门宗脉不慎,未免流入异端”,力陈“吾当以三昧水涤除尘见。”故撰此书。三-六篇,叙述脉位、...
...脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。一卷,共十二篇。清·张珞着,张登编纂,书成于1689年。前篇阐明撰着此书宗旨,并批判前人的某些脉学著作,提出“入门宗脉不慎,未免流入异端”,力陈“吾当以三昧水涤除尘见。”故撰此书。三-六篇,叙述脉位、...
...也.人之六脉.犹廷之六部.天下刑赏与罚.莫不由此.然其昂藏磊落.风论卓绝.迥越常识.其能运天时于指掌.决生死于须臾.又非泛泛可及知.无经天纬地之才者.不可与言医也.以之为良相.又谁曰不可.后以脉学一书索序.曰诊宗三昧.予虽不知医.观其论天地...
...冲阳皆无脉者必死。”《诊宗三昧》说:涩脉“而有三部皆伏,一个独伏之异。”根据历史文献及对其分析考证,结合临床实践、实验等经验体会,拟丁伏脉的传统形式的脉象指标为: 1、伏脉是单因素的脉象。 2、伏脉极沉的脉,虽属沉类,但程度上与沉脉有很明显的...
...也.人之六脉.犹廷之六部.天下刑赏与罚.莫不由此.然其昂藏磊落.风论卓绝.迥越常识.其能运天时于指掌.决生死于须臾.又非泛泛可及知.无经天纬地之才者.不可与言医也.以之为良相.又谁曰不可.后以脉学一书索序.曰诊宗三昧.予虽不知医.观其论天地...
...本.故独长于湿热.二子之道.虽皆行于东南.然一当颠沛.一当安和.补泻升沉之理.不可不随时迁变也.在学识粗浅者.不能委悉其全.即当因材教诲.指与个快捷方式工夫.一般到家.惟脉学之言.自古至今.曾无一家可宗者.某不自揣.窃谓颇得其髓.惜不能力正...
...脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。八卷。清·周学海撰于1892年。作者阐述脉理,主张由博返约,执简驭繁。但又嫌《濒湖脉学》过于简略,于脉理无所发明,遂参阅《脉经》、《珍家枢要》、《诊宗三昧》等有关文献五、六十种,并结合个人心得撰成些...
...脉学著作。《周氏医学丛书脉学四种》之一。八卷。清·周学海撰于1892年。作者阐述脉理,主张由博返约,执简驭繁。但又嫌《濒湖脉学》过于简略,于脉理无所发明,遂参阅《脉经》、《珍家枢要》、《诊宗三昧》等有关文献五、六十种,并结合个人心得撰成些...
...此经之脉见于他部,未尝错认以为他经之病也.至于临病察脉,全在活法推求,如诊富贵人之脉,与贫贱者之脉,迥乎不侔.贵显之脉,常清虚流利,富浓之脉常和滑有神.贱者之脉.常浊壅多滞,贫者之脉.常蹇涩少神,加以劳 则粗硬倍常.至若尝富贵而后贫贱,则...
...》说:“沉举都无按有余。”其弊亦在于迁就七言韵语,且改不足为都无,虽然改在举不在按,然而缺点是与《外科精义》类似。《医学人门》作:“沉按有余举则无。”意与刘纯等。《诊宗三昧》说:“沉脉者,轻取不应,重按乃得,举指减少,更按益力,纵之不即应指...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。