...掌握，广为流传”。嗣后，历代名医对脉诊各有发明，脉学专著渐次增多。其中李时珍所著《濒湖脉学》，集历代脉论精华，以七言韵诗表述，文畅意明，易读好记，颇切实用。 现在通行的二十八脉，虽然复杂，但只要从位、速、形、势、律这五个方面去理解各种脉象，...
...问脉有下指浮大．按久索然者．有下指濡软．按久搏指者．有下指微弦．按久和缓者．何也．答曰．夫诊客邪暴病．应指浮象可证．若切虚羸久病．当以根气为本．如下指浮大．按久索然者．正气大虚之象．无问暴病久病．虽证显灼热烦扰．皆正衰不能自主．随虚阳发露...
...国语辞典 道教指人的元神、元氣、元精所發出的真火，稱為「三昧真火」。西遊記．第四十回：「他曾在火燄山修行了三百年，煉成『三昧真火』，卻也神通廣大。」四遊記．南遊記．第一回：「你這妖怪，今若由你整日鬧我靈山，不得自在，我不免放出三昧真火，燒...
...脉可用“一指(拇指)定关法”，而不细分三部，因小儿寸口部短，不容三指定寸关尺，且易哭闹，不合作。 4、举按寻：这是诊脉时运用指力的轻重和挪移，以探索脉象的一种手法。 滑伯仁《诊家枢要》说：“持脉之要有三：曰举、按、寻。轻手循之曰举，重手取之...
...弦脉亦是具有单因素的脉象，它的性质是脉形变化，特点是张力增强，有的亦有阻力增加的情况及脉管变硬等，所以它给人的指感是像琴弦、弓弦等绷直的感觉。 弦脉在古医籍中的记载亦是较早的，它亦有一个形成过程，在《内经》中开始是以季节脉出现的，而且有时...
...脉动应指的形象。包括频率、节律、充盈度、通畅的情况、动势的和缓和波动的幅度等。根据这些徵象分出的脉象有数十种之多，较常用的有“二十八脉”。临床上往往见到两种以上脉象的综合，如浮数、沉细而迟等。脉象虽是辨证的重要依据之一，但必须结合其他诊法...
...拥有了望诊、闻诊、切诊和主诉等信息，说简单一点，在诊完脉之后，四诊已经有了“三诊半”，因此，具备了判断病证的基本条件。 所以，中医四诊是一个综合过程，一定要全面周到才能做到规范准确。正如《内经》所说：“上工欲会其全，非备四诊不可”，这是中医...
...脉沉取”的方法则与我们讨论的举按法有较大的出入。平心而论，寸口脉虽一寸九分，但其皮肉厚薄却不均匀，寸部薄而尺部丰厚。若三指同等用力，则寸关尺三部的脉象常常有浮沉之差异。如《四诊抉徽》所云：“尺居关后肌肉隆起，脉道沉下，故必推筋至骨，重取方得...
...诀》说：“涣漫不收，其脉为散。”亦简洁明了。后之作者如《诊家枢要》说：“散，不聚也。有阳无阴，按之满指，散而不聚，来去不明，漫无根柢。”《外科精义》说：“散脉之诊，似浮而散，按之则散而欲去，举之则大而无力。”《脉语》说：“散，脉来涣散不聚，...
...或问诊切之法．何者为宗．答曰．诊切之法．心空为宗．得其旨．言下可了．不得其旨．虽遍读五车．转增障碍．只如日月．岂不净耶．而盲者不见．是盲者过．非日月咎．客云．若尔则古人历陈某脉某病．凿凿诸例．将有适于用乎．无适于用乎．答曰．大似向泥人祈祷...
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