①古代对医生的称谓，“医”字，《说文》解释为“治病工”。并提到“古者巫彭初作医”。《后汉书·郭玉传》中也提到“医”。“医”字从酒，说明古代治病时多以酒为使。“医”字从巫。说明巫和医曾在相当长时间内混同。后世多把“医”作为医生的简称。 ②泛指医药界。见《周礼·天官冢宰》：“医师掌医之政令”。
病名。体表 痈 、疽、疮、疥、癣溃烂者统称之名。《说文解字》：“疡，头疮也。”《左传》襄公十九年：“生疡于头”，此之谓头部 创伤 为疡；《周礼·曲礼》：“身伤为疡。”则指的是身体伤者，均可称之为疡；《周礼·天官篇》郑注文：“疡，创痈也，”如此，疡又泛指一切 脓肿 ；《释名》：“秃，无发沐秃也。毼，头生创也，头有创为疡，毼亦然也。”此处更强调了头部感染中之秃疮...
...过一辈子；等到他成为天子，穿华贵的衣服，弹着琴，有尧的两个女儿如对贵宾一样侍候他，又好象这是本来就有的一样。” 注释 1.糗：（qiu朽）《周礼·籩人》：“糗饵粉飺。”《国语·楚语》：“糗一筐。”《说文》：“糗，熬米麦也。”这里用为炒熟的米麦等谷物之意。 2.茹：《诗·大雅·庶民》：“柔则茹之。”《礼记·礼运》：“饮其血，茹其毛。”《庄子·人间世》：“回之家...
历史来源 「凌」源出 ; 出自姬姓， 以官为氏。据《通志．氏族略．以官为氏》所载，周代设"凌人"之职， 为周礼天 官之属，掌贮藏冰凌。同武王之弟康叔有支庶子世代担任"凌人"一职，其后有凌氏。 家族名人 凌统 三国时吴国有凌统，字公绩，余杭人，事孙权为偏将军。亲贤接士，轻财重义，有国士 之风。人称江表虎臣，江表指长江以南地区。 地望分布 河北河间县，辽宁渤海湾...
...，心下邪气，口中烂臭，坚齿明目聪耳。久服轻身耐老（《御览》作能老）。一名睢（《御览》云睢蒲）。生池泽。 《吴普》曰：睢，一名睢石，一名 香蒲 ，神农雷公甘，生南海，池泽中（《御览》）。 《名医》曰：一名醮，生南海。 案《说文》云：菩，草也；玉篇云：菩，香草也，又音蒲； 本草图经 云： 香蒲 ， 蒲黄 苗也，春初生嫩叶，未出水时，红白色茸茸然，《周礼》以为菹。
春秋之世，列国之君失守社稷，其国皆即日改立君，无虚位以俟者。惟鲁昭公为季孙意如所逐而也于齐，又适晋，凡八年乃没。意如在国摄事主祭，岁具从者之衣履而归之于乾侯。公薨之明年，丧还故国，然后其弟公子宋始即位，他国无此比也。岂非鲁秉周礼，虽不幸逐君，犹存厥位，而不敢绝之乎？其后哀公孙于越，《左传》终于是年，不知悼公以何时立也。
病证名。《周礼·天官》：“疡医下士八人，掌肿疡、 溃疡 ……”中医习惯上把自溃或切开的疮面统称为溃疡，有别于现代医学所指缺乏愈合倾向的疮面为溃疡的含义。中医溃疡多属虚证。治宜调补气血，醒脾健胃，组方可用 十全大补汤 、 人参养荣汤 等；外治可用各类去腐 生肌散 （膏）。如溃后仍焮肿而痛者，为热毒未尽，应以清热 解毒 为主。证治可参见 痈 、疽、 疮疡 各条。
病证名。《周礼·天官》：“疡医下士八人，掌肿疡、 溃疡 ……”中医习惯上把自溃或切开的疮面统称为溃疡，有别于现代医学所指缺乏愈合倾向的疮面为溃疡的含义。中医溃疡多属虚证。治宜调补气血，醒脾健胃，组方可用 十全大补汤 、 人参养荣汤 等；外治可用各类去腐 生肌散 （膏）。如溃后仍焮肿而痛者，为热毒未尽，应以清热 解毒 为主。证治可参见 痈 、疽、 疮疡 各条。
...》作痰，非），除寒热结，止利（旧作痢，《御览》作利，是），长肌肉，利五脏，益气轻身。生川泽。 《吴普》曰： 枳实 苦，雷公酸无毒，李氏大寒，九月十月采，阴干。（《御览》） 《名医》曰：生河内，九月十月采，阴干。 案《说文》云：枳木似橘。《周礼》云：橘逾淮而化为枳。沈括补笔谈云：六朝以前，医方，唯有 枳实 ，无 枳壳 ，后人用枳之小嫩者为枳实，大者为 枳壳 。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法作为治病手段的人。巫在殷商前就已经出现，由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫产生的历史根源。西周时期医、巫、祝已经分业。《周礼·春官》载：“司巫掌群巫之政令。”尽管这样，医与巫的斗争两千多年来一直存在。同时，巫在春秋战国后一直未取得统治地位，现基本上消灭。
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