...律云。食生肉血等得偷兰遮罪。 第十明食肉之人死则还生恶罗刹等中。是故行者不应食肉。如彼经说。食肉众生依于过去食肉臐故。多生罗刹师子虎狼豺豹猫狸鸱枭雕鹫鹰鹞等中。有命之类。各自护身。不令得便。受饥饿苦。常生恶心。念食他肉。命终复堕恶道。受生...
...木不及,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复。火不及,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,夏有惨凄凝 之胜,则不时有埃昏大雨之复。土不及,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,四维发振拉飘腾之变,...
...顺接之由也。厥阴肝木,水火之中气,阴盛则从母气而化寒,阳复则从子气而化热,心火既复则发热,心火未复,则肾水方盛而为厥。诸凡四肢厥冷者,是寒水方旺之时,不可下之。他如虚损之家,阳亏阴盛,亦同此法也。厥阴阴极阳生,阴极则厥,阳复则热。伤寒一二日,...
...运有盛衰,气有虚实,更相迎随以司岁也。故经曰∶有余而往,不足从之;不足而往,有余从之者,此也。故运互有太少,胜复之变作矣。太过则先天时化,以气胜实,故不胜者受邪;不及则后天时化,以气衰虚,故胜己者来克。被克之后,必待时而复也。行复于所胜,...
...往來也。从彳复聲。房六切 往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。今人分別入聲去聲。古無是分別也。从彳。𡕨聲。房六切。三部。 (復) 往來也。辵部曰。返、還也。還、復也。皆訓往而仍來。今人分別入聲去聲。古無是分別也。从彳。𡕨...
...复信;答复来信中的问题 write back 久不作复,必有缘故 这封来函请张秘书代为作复...
...三复者,劳复、食复、自复也。劳复者,大病后因劳碌而复也。不必大费气力,即梳洗、沐浴亦能致复。复则复热,诸证复起,惟脉不沉实为辨。轻者静养自愈;重者必大补,以调其营卫,和其脏腑,待其表里融和方愈。误用攻下、清凉,必致不救,安神养血汤主之。若...
...20。邪气有余必有复,胜病将除复病萌,复已又胜衰乃止,有无微甚若权衡。时有常位气无必,胜在天三复地终,主客有胜而无复,主胜客逆客胜从。【注】六气有胜,则必有复,阴阳循环之道也。胜病将除,复病即萌,邪正进退之机也。胜巳而复,复巳又胜,本无常...
...49。房劳复与阴阳易,二病情异证则同。病后犯色复自病,病传不病易之名。男女俱主烧??散,少腹急痛引阴中,身重少气头眩晕,拘挛热气上冲胸。【注】男女新愈交接,因而复病,名曰房劳复。男女新愈交接,病男传不病之女病女传不病之男,名曰阴阳易,即...
...父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧...
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