...。诚哉,是言也! 小人得用,则民志不定。 上侈靡而细民皆衣帛食肉,此饥寒之所由生,盗贼之所由作也。天下如是,上不知禁,又益甚焉,然而不亡者,未之有也。 事有大变,时有大宜。通其变,然后可为也,务其宜,然后有功也。 胡子假陆贾对汉高曰:陆贾为...
...阴复是这种不平衡的反作用的另一方面。它们都影响着变化过程的转归。前人用这个道理解释一些气候变化和临床病理。气候方面:如某年湿气胜,雨水过多,则来年可能有燥气的复气,出现干旱的气候。气候的胜复也会影响人们发病的情况,尤与季节性流行病有关。病理...
...《医述》复脉汤按∶此汤,仲景用治伤寒邪少虚多,脉结代,心动悸之之圣方。又名炙甘草汤。《千金翼》用治虚劳,《外台》用治肺痿,在于益肺气之虚,润肺金之燥。至于桂枝辛热,似有不宜。不知桂枝能通营卫致津液,营卫通,津液致,则肺气转输,浊沫以渐而下...
...500克左右,共煮熟后食用;或用冬虫夏草10~15克,鲜胎盘一个,隔水炖熟食用。 10、猪腰一对,将胡桃肉10克,山萸肉9克,补骨脂8克纳入肾内扎好,煮熟食用;或将肉苁蓉10克纳入洗净的猪肚内,煮熟,食肉饮汤。 ...
...古廉韩子玉父.年逾六旬有三.病消渴.至冬添躁热.须裸袒.以冰水喷胸腋乃快.日食肉面数回.顷时即饥.如此月余.命予治疗.诊得脉沉细而疾.予以死决之.子玉及弟泣跪予前曰.病固危笃.君尽心救治.则死而无悔.予答曰.夫消之为病.其名不一.曰食亦....
...( 地雷复)坤上震下 《复》:亨。出入无疾。朋来无咎。反覆其道,七日来复,利有攸往。 初九,不远复,无祗悔,元吉。 六二,休复,吉。 六三,频复,厉,无咎。 六四,中行独复。 六五,敦复,无悔。 上六,迷复,凶,有灾眚。用行师,终有大败,...
...”,上至于“后不省方”。 初九:不远复,无祗悔。元吉。 《象》曰:“不远”之“复”,以修身也。 去其所居而复归,亡其所有而复得,谓之“复”。必尝去也而后有归,必尝亡也而后有得,无去则无归,无亡则无得,是故圣人无复。初九未尝见其有过也,然而始...
...木不及,春有鸣条律畅之化,则秋有雾露清凉之政,春有惨凄残贼之胜,则夏有炎暑燔烁之复。火不及,夏有炳明光显之化,则冬有严肃霜寒之政,夏有惨凄凝 之胜,则不时有埃昏大雨之复。土不及,四维有埃云润泽之化,则春有鸣条鼓拆之政,四维发振拉飘腾之变,...
...过多,则来年可能有燥气的复气,出现干旱的气候。气候的胜复也会影响人们发病的情况,尤与季节性流行病有关。病理方面:邪正相争的过程也会出现胜复的现象,如《伤寒论》厥阴病所说的阴阳胜复,阴指寒邪,阳指正气,阴阳胜复表示邪正相争。如:厥阴病下痢、...
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