...病名。出《灵枢·九针论》。①邪入血分而成的痹症。由气血虚弱，当风睡卧，或因劳汗出，风邪乘虚侵入，使血气闭阻不通所致。《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》：问曰：血痹病从何得之？答曰：夫尊荣人，骨弱肌肤盛，重因疲劳汗出，卧不时动摇，加被微风，遂...
...未定，未授國邑，且令受奉都内，月錢數千，諸侯皆困乏，至有庸作者。 楊子 因或問貨殖而應之曰蚊，又復爲此言，若謂彼貨殖者，亦猶蚊之爲蟲，食人之血以生耳。今天下建國三千，彼得國者亦將血之以自肥也。乃使之捋疏，飲水，褐博，没齒無愁邪？……’按 宋 ...
...邪乃得往。黄帝曰：善。前言五脏有伤，次言五脏中风，阴阳血气皆虚，故俱感于风，故邪因往入也。平按：《甲乙》“俱感”作“俱相感”。黄帝问岐伯曰：首面与身形，属骨连筋，同血合气耳。天寒则地裂凌冰，其卒寒，或手足懈惰，然其面不衣，其故何也？首面及与...
...1。五积六聚分脏腑，七症八瘕气血凝，症积不动有定处，瘕聚推移无定形。痞闷不宣气壅塞，未成坚块血瘀名，蓄久不散成血蛊，产后经行风冷乘。【注】五脏气积，名曰积，故积有五证。六腑气聚，名曰聚，故聚有六证。难经有心，肝，脾，肺，肾五脏之积，而无六...
...经水适来，昼日了了，暮则谵语者，无犯胃气及上二焦，必自愈。按:血室者，即冲任血海也，亦血分也。凡血分之病，有蓄血者，以血因热结而留蓄不行也；有热入血室者，以邪入血分而血乱不调也。故血蓄者，去之则愈；血乱者，调之则安。调之之法，则热者宜凉，陷者...
...凡诊妇人，先问经候。妇人病热，值经水来，邪随血去，其病自愈。若邪踞半表半里，经水适来适断，血舍空虚，热邪陷入，昼静夜剧，寒热如疟，烦渴耳聋，谵语见鬼，此为热入血室，小柴胡汤加生地黄主之。凡经行后似疟谵语，便是热入血室。盖血为邪迫，上入肝经...
...只此三部，至其浸淫流 ，则变有不可胜数矣。 音逸。）黄帝曰∶余固不能数，故问先师，愿卒闻其道。（先师，先进之称也。）岐伯曰∶风雨寒热，不得虚邪不能独伤人。卒然逢疾风豪雨而不病者，盖无虚，故邪不能触伤人，此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客...
...《金匮》曰∶妇人伤寒发热，经水适来，昼日明了，暮则谵语，如见鬼状，此为热入血室，治之无犯胃气及上二焦必自愈也。此言发热病之初也。经水适来，邪盛而经气亦盛，寒邪伤荣，故邪与血搏，血属阴主夜，故昼则虽热而明了，暮则入阴分，邪挟阴气而为谵语，如...
...病证名。血液脱失之证。又称血脱。《素问·平人气象论》：“臂多青脉，曰脱血。”“安卧脉盛，谓之脱血。”《类经·色脉类》：“血脱则气去，气去则寒凝，凝泣则青黑，故臂见青色，言臂则他可知矣。”“凡脉盛者邪必盛，邪盛者卧必不安。今脉盛而卧安，知非...
...黄帝灸神邪鬼魅．（明下见狂言．）岐伯疗鬼神邪．灸间使．攒竹、疗神邪鬼魅．（见狂．）秦承祖灸狐魅神邪．及癫狂病．医治不瘥者．并两手大指．用软丝绳急缚．灸三壮．艾炷着四处．半在甲上．半在肉上．四处尽烧．一处不烧．其疾不愈．神效．小儿胎痫奶痫...
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