...病理损害逐渐得到修复,精、气、血、津液等被耗伤的物质逐渐得到补充,机体的阴阳在新的基础上又获得了相对平衡,疾病即告痊愈。 2.邪去正虚 邪去正虚,是指在疾病的后期,邪气已被驱除,病邪对机体的病理损害已经停止,但正气耗伤,有待恢复的病理过程。...
...黄帝说:我想知道奇邪不在经络之中是什么原因。 岐伯说:这是因为邪在血络之中。 黄帝问:针刺血络放血,病人却跌倒了,这是为什么?放血出来,状似喷射,这是为什么?针刺放血,出血少,血色黑且厚浊,这是为什么?出血清稀且半是汁液,这是为什么?出针...
...黄帝说:我想知道奇邪不在经络之中是什么原因。 岐伯说:这是因为邪在血络之中。 黄帝问:针刺血络放血,病人却跌倒了,这是为什么?放血出来,状似喷射,这是为什么?针刺放血,出血少,血色黑且厚浊,这是为什么?出血清稀且半是汁液,这是为什么?出针...
...微风小邪,易为病也。然何以知病血痹也?但以身体不仁,脉自微涩,则知邪凝于血故也。寸口关上小紧,亦风寒微邪应得之脉也。针能导引经络取诸痹,故宜针引气血,以泻其邪,令脉不涩而和,紧去邪散,血痹自通也。【集注】周扬俊曰:天下惟尊荣人为形乐志苦,形...
...血分证是指温热病邪深入阴血,导致动血、动风、耗阴所表现的一类证候。血分证是温热病发展过程中最为深重的阶段,是由邪在营分不解,传入血分而成;或气分热炽,劫营伤血,径入血分而成;或素体阴亏,已有伏热内蕴,温热病邪直入血分而成。 病变主要累及心...
...邪乃得往。黄帝曰:善。前言五脏有伤,次言五脏中风,阴阳血气皆虚,故俱感于风,故邪因往入也。平按:《甲乙》“俱感”作“俱相感”。黄帝问岐伯曰:首面与身形,属骨连筋,同血合气耳。天寒则地裂凌冰,其卒寒,或手足懈惰,然其面不衣,其故何也?首面及与...
...中风,发热恶寒,经水适来,得之七八日,热除而脉迟身凉。胸胁下满,如结胸状,谵语者,此为热入血室也,当刺期门,随其实而取之。妇人中风,发热恶寒是表证,经水适来而失血,则肝血亏虚,在表之邪乘虚入侵而与血搏结。若得之已七八日,则邪已内侵,表证已罢,...
...心窍.搜剔幽微.又谓吸入疫邪.三焦均受.由卫及营.久则血分渐瘀.邪与三焦相溷.愈热愈结.理宜咸苦大制之法.然恐性速.直走下焦.仍用轻扬理上.加金汁、银花露之类.此又先生法中之妙法也.邵评∶邪由口鼻吸受.其气先入肺卫.次者递传心营.甚至逆传...
...温热病不同阶段的不同证型,以及邪正斗争的形势,揭示了外感温热病由表入里、由浅入深的一般规律,从而为治疗提供依据。卫气营血辨证弥补了六经辨证的不足,丰富了外感热病学辨证论治的方法。 卫气营血证的传变 卫气营血证作为外感温热病的四种不同证候,主要...
...对温热邪气致病的认识,为卫气营血辨证的形成奠定了理论基础。叶氏借用《内经》中关于卫、气、营、血四种物质的分布、功能不同而又密切相关的生理概念,将温热之邪侵袭人体分为由浅入深传变的四个阶段。温热病邪由卫分→气分→营分→血分,说明病情逐渐加重。...
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