...1.血的生成 血液生成的主要成分来源于脾胃化生的水谷精微——营气、津液等，《灵枢。决气》：“中焦受气取汁，变化面赤，是谓血”。《灵枢。邪客》：“营气者，泌其津液，注之于脉，化以为血。”都是强调营气是血液的重要组成部分。而《灵枢。营卫生会》...
...伤寒阳明病，有热入血室证。妇人伤寒，经水适来适断，血室空虚，邪易陷入，有热入血室证。其证皆谵言妄语，甚或狂走见鬼，午前明了，午后昏瞀，入夜尤甚，倦卧，不知饮食，不能转侧。其病之轻重，固由热之微甚，而亦有血虚、血实之分。血实，则邪热之浊气...
...木通车前汤加知、柏、栀、连者。肝经血室伏火，而施泄下血，用知柏四物汤合龙胆泻肝汤者。未可以阴寒言之也。太阳病，以火薰之不得汗，其人必躁，到经不解，必圊血，名为火邪。太阳病当汗解，因其人津竭血燥，不得作汗，医以火劫汗伤阴故发躁。下圊血，当清火...
...．男子则营运生精．女子则上为乳汁．下为月水．内经曰．任脉通．冲脉盛．月事以时下者是也．王 曰．阴静海满而去血．谓冲脉盛．为海满也．即是观之．冲是血室可知矣．伤寒之邪．妇人则随经而入．男子由阳明而传．以冲之脉．与少阴之络起于肾．女子感邪．太阳...
...不利亡津；或金石燥血；或房劳竭精；或饥饱劳逸损胃；或炙燥酒浆厚味皆能偏助火邪，消灼血津。”明确指出内燥的实质是各种原因所致的人体内部精血津液一定程度的受损。 阴凝而燥 《温病条辨》中卷一上焦篇“补秋燥胜气论”言：“燥伤本脏，头微痛，恶寒，咳嗽...
...之可骇，往往不知受疫；医家亦忽其客邪，惟汲汲于止血、清凉、滋补，多至危殆。不知血由疫逼，惟当治疫，疫邪解而血自止。此证不遽见于疫在表时，而见于发热数日之后，人犹易知，惟疫郁于阴经而暴见此证者难识，以其证外无头痛、发热之可据耳。但见微恶寒而...
...注者住也，言其病连滞停住，死又注易傍人也。人血气虚，为邪所乘故也。心主血脉，心为五脏之主，血虚受邪，心气亦不足。其状∶邪气与血并心，心守虚，恍惚不定。邪并于血，则经脉之内，淫奕沉重，往来休作有时，连注不瘥，故谓之血注。...
...。人之汗孔，秋冬则阖者，气清而敛之也；春夏则开者，血温而发之也。秋冬窍阖，而有时偶开，则寒气伤之；春夏窍开，而有时偶闭，则风气中之。此四时之邪感伤之因也。...
...从而丰富了外感病辨证学的内容。卫、气、营、血，即卫分证、气分证、营分证、血分证这四类不同证候。当温热病邪侵入人体，一般先起于卫分，邪在卫分郁而不解则传变而入气分，气分病邪不解，以致正气虚弱，津液亏耗，病邪乘虚而入营血，营分有热，动血耗阴势必...
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