...清代医学家：黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 黄帝内经素问序 重广补注黄帝内经素问序 自序 新刻叙 卷一 ...
...至真要大论八十 卷十三 运气 六元正纪大论八十一 校余偶识 清·冯承熙撰 第一卷 养生 《素问》 上古天真论 四气调神论 金匮真言论 生气通天论 阴阳应象论 第二卷 脏气法时论 宣明五气 三部九候论 脉要精微论 第三卷 玉机真脏论 通评虚实...
...真气与邪气的合称。《素问·气交变大论》：“阴阳往复，寒暑迎随，真邪相薄。”《素问·离合真邪论》：“真邪以合。”...
...《离合真邪论》曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。诛罚无过，命曰大惑，反乱大经，真不可复，用实为虚，以邪...
...甚速，待邪之至时而即发针泻之，无丝发之迟延也。所谓扣之不发者，言邪气己去，而脱其真气，血气已尽，则邪复来而病益蓄，其病不可下也。《灵枢·小针解》：不可挂以发者，言气易失也。扣之不发者，言不知补泻之意，血气已尽，而气不下也。帝曰：善。然真邪以...
...《离合真邪论》曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝涩；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血脉凝涩，暑则气淖译，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。诛伐无过，命曰大惑，反乳大经，真不可复，用实为虚，以...
...《离合真邪论》曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝泣；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血凝泣，暑则气淖泽，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。诛罚无过，命曰大惑，反乱大经，真不可复，用实为虚，以邪...
...清代医学家：黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 黄帝素问灵枢叙 自序 卷一 刺法 九针十二原一 小针解二 ...
...《离合真邪论》曰∶天地温和，则经水安静；天寒地冻，则经水凝涩；天暑地热，则经水沸溢；卒风暴起，则经水波涌而陇起。夫邪之入于脉也，寒则血脉凝涩，暑则气淖译，虚邪因而入客，亦如经水之得风也。诛伐无过，命曰大惑，反乳大经，真不可复，用实为虚，以...
...甚速，待邪之至时而即发针泻之，无丝发之迟延也。所谓扣之不发者，言邪气己去，而脱其真气，血气已尽，则邪复来而病益蓄，其病不可下也。《灵枢·小针解》：不可挂以发者，言气易失也。扣之不发者，言不知补泻之意，血气已尽，而气不下也。帝曰：善。然真邪以...
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