...①攻伐;伤害。《素问·离合真邪论》:“诛罚无过,命曰大惑。”②指针刺放血。《灵枢·九针十二原》:“必无留血,急取诛之。”③祛除。《灵枢·大惑论》:“先其脏腑,诛其小过,后调其气。”④口头或文字谴责。《医学源流论·人参论》:“即使用药不误,...
...古有离合真邪云者。盖圣人欲其真邪相离。而勿合之谓也。若邪入于真。则真受其蠹。而不遂其纯一之真。真之不遂。则其所为真也。罹害有不可言者。其被乎邪。则邪窃其柄。而肆其横逆。邪之既横。则其邪为患。复可胜言哉。呜呼。真邪之不可合也如此。胡为真。...
...:“手足温则生。”⑧通“蕴”。蓄积。《素问·离合真邪论》:“逆而刺之,温血也。”...
...㈠(chǔ,音础)①部位。《素问·离合真邪论》:“故曰刺不知三部九候病脉之处,虽有大过且至,工不能禁也。”②居住。《素问·异法方宜论》:“其民乐野处而乳食。”③诊治、决断。《素问·三部九候论》:“故人有三部,部有三候,以决死生,以处百病。...
...清代医学家:黄元御著 黄元御医书十一种: 《素问悬解》《灵枢悬解》《难经悬解》《伤寒悬解》《金匮悬解》《伤寒说意》 《四圣心源》《素灵微蕴》《四圣悬枢》《长沙药解》《玉楸药解》 自序 新刻难经悬解叙 卷上 一难 二难 三难 四难 五难 六...
...针灸学术语。指一种刺法,待气脉流通而后出针。《素问·离合真邪论》:“必先扪而循之,切而散之……通而取之,外引其门,以闭其神。”...
...循摸。①诊查方法之一。《素问·举痛论》:“视其主病之脉,坚而血及陷下者,皆可扪而得也。”王冰注:“扪,摸也,以手循摸也。”②治疗方法之一。《素问·离合真邪论》:“不足者补之奈何?岐伯曰:必先扪而循之,切而散之……。”王冰注:“扪循,谓手摸...
...①流动貌。《素问·离合真邪论》:“此邪新客,溶溶未有定处也。”②缓慢无力。《难经·二十九难》:“阴阳不能自相维,则怅然失志,深深不能自收持。”③畏寒状。《难经·二十九难》:“带之为病,腹满,腹溶溶若坐水中。”...
...针法名词,语出《素问.离合真邪论》。就是在针入穴位后用较长时间的留针来促使“气至”的一种方法,属于针法中补法的一种。此法多用于身体虚弱,不适宜接受较强刺激手法的病人。...
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