...时生恚怒.何为逆时.谓春脉当弦细而长.今反得浮涩而短.是为反四时.肝在志为怒.故其人恚怒不休也.若诊得弦细而长.则为顺候矣.或问曰.医者每云恼怒伤肝.然怒发于心.何以独伤肝也.予读楞严会解而见其说焉.夫肝者木也.主血肺者金也.主气顽金不能克...
...着书立说.多引其诀以为证.故王海藏着此事难知.其首即曰.医之可法者有十.而脉诀居其一焉.夫海藏岂无所见而云然哉.大抵学医而不熟玩王氏脉诀.纵博采诸书.终非正统.故先大人谆谆告戒.命之曰乳海.夫乳者.言其开食必先.海者.言其含蕴无尽也.余故不惜...
...六伏者.阴也.指下寻之.似有呼吸.定息全无.再再寻之.不离三关曰伏.主毒瓦斯闭塞.三关四肢沉重.手足时冷.伏阴.木也.何谓阴木.厥阴之木也.厥阴者.阴之尽也.阴已极.则阳将绝矣.脉之所往来指下者.正以阴阳相维.和合交结.而脉道乃行.今阴...
...心不肯受.故留结为积.故知息贵以春甲乙日得之.顺时浮涩短.肺王于秋.肺主皮毛.故脉浮.肺为气多血少之脏.故脉涩.秋属金.五行之中.为金最少.故脉短.按人镜经云.肺合皮毛.肺脉循皮毛而行.持脉指法.如三菽之重.按至皮毛而得者.为浮.稍稍加力....
...五结者.阴也.指下寻之.或来或往.聚而却还曰结.主四肢气闷.连痛时来.结者.阴也.兑之象也.兑为泽.阴阳和而后雨泽降.今指下寻之.脉道或往或来.聚而却还.是阴独盛而阳不能入也.即脉经所谓缓时一止复来者曰结.为血留而不行.气滞而不散.是龙蟠...
...一长者.阳也.指下寻之.三关如持竿之状.举之有余曰长.过于本位亦曰长.主浑身壮热.夜卧不安.长者.阳也.干之象也.易曰.干之九五.亢龙有悔.此之谓也.经曰.长则气治.何病之有.今则三关如持竿之状.举之有余.过于本位.是长之太过者矣.故主阳...
...使卫气复行于阳分.而脉道自无沉匿矣.按经云.沉而迟.腹藏有冷病.又云.脉来沉沉泽泽.四肢不仁.而重土祟.又云.沉而滑为下血.亦为背膂痛.千金方作下重.【又歌曰】寸脉沉兮胸有痰.寸部所以候胸中者.今寸部见沉.是为水气泛而为痰矣.按千金方云....
....濡.阳衰之脉也.足汗.多汗也.汗阴血所化也.阳部而见阳衰之脉.是阳气已虚.不能卫护其阴.则阴气外泄.故其人多汗耳.按脉经云.寸口脉濡.阳气弱.自汗出.是虚损病.宜服干地黄汤.薯蓣丸.内补散.牡蛎散并粉.针太冲补之.当关少气精神散.夫精气神...
...逗气尚少,升如一缕,有弦义焉。风属木而应春,弦是其本脉,生于风则象风,故脉自弦。弦寒敛束,气不舒畅,故又主痛疟之作也。邪正交争,或寒而热,热而寒,寒热往来,正邪出入,枢主于中。《素问·阴阳离合论》曰∶“少阳为枢”,故脉亦当弦。饮者,痰之类也...
...一微者阴也.指可寻之.往来甚微.再再寻之.若有若无曰微.主败血不止面色无光.微者.阴土也.何为阴土.雨土 雾之象也.血实则脉实.血虚则脉虚.今云指下寻之.往来甚微.则阳已衰矣.再再寻之.若有若无.则血已脱矣.夫营出中焦.中焦治则能摄血.血...
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