...闻之直行曰经.横行曰络.诸脉之浮而外见者.皆络脉也.络也者.本经别出之旁支.联系于他经者也.析而论之.经十二.络十五.皆辨其行.以分其部.按其部.以诊其病焉.经络论.黄帝问于岐伯曰.夫络脉之见也.其五色各异.青黄赤白黑不同.其故何也.岐伯...
...血气盛则充肤热肉.血独盛则渗灌皮肤生毫毛.妇人有余于气.不足于血.以其数脱血也.冲任之脉不荣口唇.故须不生.宦者去其宗筋.伤其冲脉.血泻不复.皮肤内结.唇口不荣.故须亦不生.天宦未尝被伤.不脱于血.而冲任不盛.宗筋不成.有气无血.唇口不荣....
...闻之津液渗泄之所曰腠.纹理缝会之中曰理.腠者是三焦通会元真之处.理者是皮肤脏腑之纹理也.字书谓肤肉之间为腠理.以其有脉理焉.三说合观.体用备矣.考之内经.则曰开、曰阖、曰粗、曰细.曰疏、曰密.有因天者.有因人者.有因腑而异者.有因病而异者...
...尝思诊尺肤之法.可察皮之滑涩.诊腠理之法.可察皮之粗细.然皮不仅观尺肤.法不仅观腠理.则夫周身之皮.当讲周身之法.而尺肤腠理之诊.亦宜比例而观焉.何则.周身之皮.实由周身之脉以灌溉.周身之脉.当分周身之部以参观.故经言.欲知皮部.以经脉为...
...盖闻道原于天.而具于心.心者生之本.形之君.至虚至灵.具众理而应万事者也.其窍开于舌.其经通于舌.舌者心之外候也.是以望舌.而可测其脏腑经络寒热虚实也.约而言之.大纲有五.一曰形容.二曰气色.三曰苔垢.四曰津液.五曰部位.五者分论.则其体...
...尝谓肝脉络阴器.囊形属肾脏.故以肾为名也.然任脉起于会阴之分.督脉络于合篡之间.是二经亦各有所主焉.察之之法.其惟形色乎.以形言之.囊宜小.纹宜细.小儿囊紧实者.多寿.气胜形也.囊坠下者.多病.形胜气也.伤寒六七日.囊缩者.厥阴病甚.邪气...
...明堂望法.有五脏之分.有六部之辨.六部者.中央脏腑之部为内.四旁肢节之部为外.横分之为上下.竖分之为左右也.以内外言之.色见于内部者.其病在内.色见于外部者.其病在外.色从外部走内部者.其病自外走内.色从内部走外部者.其病自内走外.内者重...
...盖闻精之荣以须.气之荣以眉.眉也者.禀木气而侧生者也.以经络言之.则属乎手足太阳阳明矣.其有多少疏密粗细长短之殊者.亦由气血有多少.赋禀有清浊耳.相家知其常.固可察人之贤否.医家辨其变.亦能测病之死生.道虽不同.其揆一也.今求其法.盖有六...
...之理.非望脐之法也.望之之法.诸书谓脐大者多寿.脐小者多夭.以脐中为神阙.相体之本也.妇人脐深者子多.脐浅者子少.以脐内为子宫.冲任之属也.人病脐肿反出者.死.以仓廪之本既竭.饮食之精不输也.水病脐肿突出者死.以决渎之令不行.州都之气不化也...
...血气之盛衰.其因病而变者.察之又有六法焉.曰逆上.曰冲起.曰直.曰落.曰润泽.曰枯槁.盖逆上者.死证也.冲起者.绝候也.因疳积而发乱 者.可疗.因气竭而发直干枯者.不治.病久而发落者.精血虚.病风而发落者.血液燥.润泽者.血气未竭.故生....
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