...凡暑月霪雨之后.日气煦照.湿浊上腾.人在湿热蒸淫中感之.则暑湿交受.兼溷秽浊之气.人中之.即痧毒也.夫人之正气一虚.暑湿秽浊之邪.俱从口鼻吸入.流布三焦.上乘于心.为中痧.中入于胃.为霍乱.踞于膜原.为寒热.归于肠胃.为泄泻.盖暑湿之邪....
...夫我崇俗,所谓麻痧者,是果有诸。盖东南方卑气湿,或岭南气暖,沿江濒海,雾露飓潮,较别处尤甚,每交夏令,天之暑热一动,地之湿浊自腾,故山岚海瘴阴霾晦蔽之邪,乘时窃发,人在此蒸淫热逼之中,正气有亏,则邪浊(1)自口鼻直据膜原。夫膜原者胃络也。...
...可导邪而去,邪尽方愈。初发之时,毒势解全赖药石。故谚有云∶伤寒莫治头,劳怯莫治尾。若果止伤寒初受于肌表,不过在经之浮邪,一汗即解,何难治之有?不知盖指温疫而言也。所以疫邪方张之际,势不可遏,但使邪毒速离膜原便是,治法全在后段工夫,识得表里...
...”钉了,就�做得再开得。开棺是大事情,官府办人命案都不敢随便决定开棺验尸,何况是医生要医死人?开棺验尸若是办案有结果,就没事情,若是办没好,官府都会让人告吃官司。医生开棺医死人,才是没人敢做这种事情,从来也不曾听说人会死而复生,死人医会活。...
...一、脉尺寸俱长,邪在阳明肌肉也。一、身热不恶寒,目痛鼻干,邪在肌肉也。一、漱水不欲咽,邪在肌肉也。一、唇焦,邪在阳明肌肉也。上证一见,知邪在阳明经,不在阳明腑也,慎勿混治。...
...证论,独存数方而已,观所立诸方,皆主参 者,盖有真知实见,以正胜邪,犹良农治畦,滋之以粪,五谷浓盛,则HT 稗自灭矣。今观者,不知作者之意,遂弃而勿用。何也?彼以参、 为峻补,以蒿甲为峻攻,殊无定见,三思反惑,或以归、地补阴,或以芩、连降火...
...也。)再重(邪已入内)则神昏、谵语、发狂,此盖由于脑神经受侵袭(瞄膜炎、脑充血均有头痛。),在中医则责之心包络受邪(不属于表证矣),热邪胶滞膻中(邪入心包血分,亦有似表证之极重头痛、头昏,但不恶寒,而呕吐极甚,医者应参看其他症象认定之。)。...
...夫医必自爱自重.而后可临大病而足托.盖我之学术优.而审病确.则彼之托于我者何事.而我之受于彼者何为.而敢易易出之.故凡希媚谄容.不邀而赴.以求悦于人者.其术固止于此也.或可治小疾.而不可治大疾.或可疗常病.而不能疗变病.其以轻为重.以重致...
...虚邪之病母乘子.心火热乘脾土是.实邪之病子乘母.肺金燥乘脾土里.微邪之病妻乘夫.肾水寒乘脾土耳.贼邪之病夫乘妻.肝木气乘脾土矣.正邪之病为本病.脾土自甚湿如此.所谓微实正虚邪.从微至甚求其理.细言各有甚与微.其余以此类推之....
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