...肝郁气滞的病机,但肝肾阴虚之象十分显著,因此合用四逆散还是有点偏燥,难道不可以改用较为平和的疏肝气药物吗?【老师】四逆散由柴胡、白芍、枳实、甘草4味药组成,哪一味是偏燥的药物呢?即使担心柴胡摻俑我鯏,但方中寓有芍药甘草汤酸甘化阴以济之。可见本方...
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...“《礼》:‘弁服��。’此用韦也。”(一曰“茅韦”) 刻木为屋舍、车马、奴婢,抵虫蛊等。周之前用涂车、萏灵,周以来用俑。 送亡者又以黄卷、�葛钱、菟毫、弩机、纸疏、挂树之属。又作�康车。车,古蒌也,蒌似屏。 世人死者有作伎乐,名为乐丧。�头...
...伦次,难为定制,参详义理,不可常行。请停前敕,各依常典。 ◇ 禁奢侈疏 臣闻王公已下送终明器等物,具标格令,品秩高下,各有节文。孔子曰:「明器者,备物而不可用,以刍灵者善,为俑者不仁。」《传》曰:「俑者,谓有面目机发,似於生人也。以此而葬,殆...
...始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?”俑,音勇。为,去声。俑,从葬木偶人也。古之葬者,束草为人以为从卫,谓之刍灵,略似人形而已。中古易之以俑,则有面目机发,而大似人矣。故孔子恶其不仁,而言其必无后也。孟子言此作俑...
...之变,溢为五行灾祥之说;阳九百六之数,易姓受命之符,甘忠可虽死而言传,天下翕然信天命而废人事,乃至走传王母之筹而禁不能止。故莽可以白雉、黄龙、哀章铜匮惑天下,而愚民畏天以媚莽。则刘向实为之俑,而京房、李寻益导之以浸灌人心,使疾化于妖也。子曰...
...俑者不仁,殆於用人乎哉!俑,偶人也。有面目机发,有似於生人。孔子善古而非周。○俑音勇。 [疏]“孔子”至“乎哉”。○正义曰:此一节皆记者录孔子之言,善古非殷周之事,故云孔子谓夏家为明器者,知死丧之道焉。以孝子之事亲不可阙,故备其器物,若似...
...神明的心意。俑就是偶人,形状像活人一样,所以鲁国用偶人殉葬,孔子为此而叹息。他从中看出将会用人殉葬的苗头,因此叹息哀痛用偶人殉葬。如果孔子认为对待死人应当像对待活人那样为他备办器物,并不是表示死人真像活人一样,用意全在于宣扬他的礼教,用偶人...
...列俑如雁行。衣履执器,与生人无异。旛绰帏帐之属,无一不备。前陈祭品,篮簋完好。殿之四隅,各置巨银缸一。缸中满贮膏油,列炬其中,光彩粲然。梓宫之前,有巨案多具。凡袁皇帝生前之玩好物,悉罗列于其上,谓之殉葬。正殿之梁柱窗棂,咸以丹漆垩灰,绘以...
...称之为袁林可乎?林与陵同音,且古《说文》所载,陵与林通避陵之名,而仍陵之实,无有善于此者。”克定韪其言,乃于彰德之洹水旁,凿山錾石成一巨隧道,势稍欹,拾级而下,有平坦之地,面积约四千方尺,建筑正殿,旁列两廊殿之中央,安置朱漆梓宫,其侧则列俑...
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