...夫日之明也,无幽不烛,盖之以重云,则光辉莫睹;水之鉴也,有来而斯应,混之以糁土,则影像俱灭。夫以水日之明鉴,失其常然者,岂不以云上之异移其性乎?是则人有神智之察,非不灵矣,徒以内存爱尚之情,外挟憎忿之事,则是非得失不能不惑焉。何以明之?昔...
...浸淫。是敢虔对�容,仰陈净恳。伏望廓山川之а滞,回日月之光华。谐此顺成,湛然澄霁。实ム慧荫,感慰舆情。〈附:诸观云:道实无方,物来斯应。民惟难保,食足为先。虔对上灵,实ム真荫。谨词。诸庙云:神实无方,物来斯应。民惟难保,食足为先。虔对至灵,...
...玄况悠邈。宗条既举,穷功允就。论堂卷坐,义鼓停音。乘此芳缘,将升上住。十方三世,有证无爽。(《广弘明集》十九。) ◇ 又 夫妙极众象,湛思必通;理冠群方,有感斯应。自鸾音辍唱,圆光寝辉,委华之相不传,踊地之符已远。行言入道,事难於造次;一悟...
...旆还轩,遵林并壑。停舆海氵筮,驻驿岩阯,窅想遐凝,藐属千里。金台银阙,云浮岳峙,有感斯应,灵禽效祉。飞来清汉,俱集华泉,好音玉响,皓质水鲜。狎仁驯德,习习翩翩,绝迹无泯,于万斯年。 帝览而善之,命有司勒于海上。以渡辽功,授建节尉。绰恃才任气...
...) ◇ 冯翊王修平等寺碑 盖□功惟(下阙)通言□□在自□成□□□阐鹫山。大则照神光于大千,微则总百亿于微介。乘权授手,津被尘沙,有感斯应。(下阙)亦□□于西林,□教□于东夏。真□□广灵□再兴,不有觉人,孰弘斯道。至若拔山移海之力,复夏兴周(...
...大乘庄严经论序 臣闻天帝受无上之法,景福会昌,轮王致正真之道,神�合德。是则圣人执契,元化潜通,至诚所感,冥功斯应。皇情西顾,法海东流,如开洪范之图,似得圆光之梦。持线妙典,发金口而秘纶言;书叶旧章,自龙宫而升麟阁。昔迦维驭世,大启法门,悬...
...矣。(碑拓本) ◇ 天柱山铭 使持节都督光州诸军事、车骑大将军、仪同三司荥阳郑述祖作。 岩岩岱宗,鲁邦仍其致祀;奕奕梁山,韩国以之作镇。盖由拳石吐云,扶寸布雨,五岳三望,六宗九献,祈祷斯应,礼秩攸明。天柱山者,即魏故通直散骑常侍、中书侍郎、...
...古色苔苍。若喷沫而生浪,状衔珠而有光。质惟其坚,岂有时而泐;感则斯应,盖动惟其常。方将协灵德,荐祯祥。岂泥沉而沙卧,与地久而天长者哉?至若汉苑风霁,秦渚流春;轻摇澹泞,稍动ち沦。载沉载浮,百尺且规於颁首。若明若灭,两崖犹认於文鳞。对牛女而光...
...期,必示修禳之旨。是则元真愍俗,大道好生,垂法济人,有感斯应。三天正一,宝章宣致福之仪;太元《河图》,醮品启移灾之旨。古今遵奉,拯护尤多。臣叨荷灵休,躬逢昭代,恩荣隆异,名分超逾。拊己循怀,每切器盈之戒;誓心戮力,常思福过之虞。今则大运犹往...
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