...礼，宜广招集。”帝曰：“谚云‘筑舍道旁，三年不成。’会礼之家，名为聚讼。” 丧 事 丧 礼 黄帝始制棺□。周公制□。周制俑。虞卿制桐人。左伯枕制明衣【新衣袭尸】。史佚制下殇棺衣。夫差为冥帽，而始制面帛。夏制明器。五代制灵座前看果。舜制吊礼。...
...手里不要钞，则我老夫身上也还要钱买草鞋。说与? 惆殉止俑揽啄浚潘吹牟弊痈删唬缰菅檬越＠础?下)(张干向古门道拜科，云)爷爷，不敢了也。(正末云)你看张千这厮，好不干事也，我着他放了那老子，去这早晚不见回来，我试看咱。(做见科，云)...
...非过。但诏令既不见信，在行间者亦犯杀降不武之戒，以后播州构乱，杨酋惩前事，决计负固，合天下兵力数年而后克之，则滇事为之俑也。【大候州】今云南新设云州，故大候州也。先为长官司，宣德三年升州，其酋姓奉，与接境之顺宁府土官猛氏，世为婚姻。今上丁酉...
...戎备如果很谨慎很警惕，畹牧甘常词褂幸话俑*越族，又能对边境城邑构成什么威胁呢！况且越人身单力薄，不能在陆地作战，又没有战车、骑兵、弓弩等军事装备。然而却不能进占其居住地，原因就在于越人据守险要的地势，而中原的将士又不服当地水土。我听说越人...
...祭 如今士大夫家都要理會 古禮。今天下有二件極大底事，恁地循襲：其一是天地同祭於南郊；其一是太祖不特立廟，而與諸祖同一廟。自東漢以來 如此。又錄云：「千五六百年無人整理。」「子謂為 芻靈者善，謂為 俑者不仁。」雖是前代已用物事，到不是處，...
...专车一丈｛鱼｝〔余〕。○1寝庙岁行春荐礼，有加铏豆杂鲜腒。腒，禽鸟之肉。（20） ○1据张光弼诗集卷三（四部丛刊续编景印明钞本，页12）改。 其二十七（可闲老人集卷二，四库全书本） 国俗祠神主中霤，毡车毡俑挂宫灯。神来鼓盏自飞动，妖自人兴如有...
...人（鸾车，巾车所饰，遣车也，亦设鸾旗。郑司农云： “象人，谓以刍为人，言犹语也，语之者，告当行，若於生存者，於是巾车行之，孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁，非作象人者，不殆於用生乎。”疏曰：及，至也，谓至葬，冢人：语巾车之官，将明器鸾车及象人...
...走迎国士，反修饰边幅，如俑人形，此子何足久稽天下士乎？”’”器案：马援传注：“言若布帛修整其边幅也。左传曰：‘如布帛之有幅焉，为之度，使无迁。’”又公孙述传论：“方乃坐饰边幅。”注：“边幅，犹有边缘，以自矜持。”修、饰义同，今据改正。 〔...
...属。’檀弓上：‘孔子曰：“竹不成用，瓦不成味，木不成斲，琴瑟张而不平，竽笙备而不和，有钟磬而无簨◆：其曰明器，神明之也。”’又下篇：‘孔子谓为明器者，知丧道矣，备物而不可用也。涂车刍灵，自古有之。孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁。’” 〔一０...
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