...阴阳离合论太阳根起于至阴。王冰注云:至阴,穴名,在足小指。黄注谓足大指。考至阴之穴,实在足小指外侧,黄注当是传写之讹。太阳为开,阳明为阖,少阳为枢。新校正云:按《九墟》:太阳为关,阳明为阖,少阳为枢。故关折则肉节颓缓,而暴病起矣,故候暴病...
...针刺术术语。系一种补法,待患者吸气时拔针。《素问·离合真邪论》:“候吸引针,气不得出,各在其处,推阖其门,令神气存,大气留止,故命曰补。”...
...第二十篇 经脉别论《素问》第二十一篇 藏气法时论《素问》第二十二篇 宣明五气《素问》第二十三篇 血气形志《素问》第二十四篇 宝命全形论《素问》第二十五篇 八正神明论《素问》第二十六篇 离合真邪论《素问》第二十七篇 通评虚实论《素问》第二十八...
...“何因而然乎?天之罪与?人之过乎?”⑤疏通,祛除。《灵枢·周痹》:“痛从上下者,先刺其下以过之。”⑥指病患。《素问·五脏生成篇》:“咳嗽上气,厥在胸中,过在手阳明。”⑦指邪气。《素问·离合真邪论》:“虽有大过且至,工不能禁也。”⑧经过一定...
...①停留,寄居。《素问·离合真邪论》:“夫邪去络入于经也,舍于血脉之中。”②处所,部位。《灵枢·淫邪发梦》:“正邪从外袭内,而未有定舍。”③指日行次宿。二十八星宿,一宿为一舍。《灵枢·卫气行》:“是故日行一宿,人气行于身一周与十分身之八。”...
...平按:此篇自篇首至末,见《素问》卷八第二十七《离合真邪论篇》,又见《甲乙经》卷十第二上篇。黄帝问于岐伯曰:余闻《九针》九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽以通其意矣。八十一篇者,此经之类,所知之书篇数也。经言气之盛衰,左右倾移,以上...
...此篇论审症候气,引针补泻之法,至详且尽,为后世针家所宗祖,亟录之以示模范。黄帝问曰∶余闻九针九篇,夫子乃因而九之,九九八十一篇,余尽通其意矣。经言气之盛衰,左右倾移,以上调下,以左调右,有余不足,补泻于荥输,余知之矣。此皆荣卫之倾移,虚实...
...(包括《黄帝内经》:《素问》、《灵枢经》二书)(公元前 722 ~前 221 年? )共十八卷。 是现存最早的中医理论著作,是春秋战国前医疗经验和理论知识的总结。 《黄帝内经》简介 重广补注黄帝内经素问序 《黄帝内经·素问》 上古天真论篇...
...风论使人佚凓而不能食。新校正云:详佚凓,全元起本作失味,《甲乙经》作解(亻亦)。痹论阳遭阴,故为热。王本作故为痹热。新校正云:遭,《甲乙经》作乘。寒则急。旧本急皆作虫。王冰注云:谓皮中如虫行。新校正云:按《甲乙经》虫作急。痿论各以其时受气...
...①刺法名。指针刺时以拇指指甲爪陷穴位,便于进针的方法。《针经指南》:“爪者,凡下针,用手指着力置针有准也。”源于《素问·离合真邪论》“抓而下之。”②推拿手法名。即掐法,《肘后备急方·救卒中恶死方》:“救卒死……令爪其病人人中,取醒。”见掐...
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