...神道教江户末期和明治维新以后,在民间以传统的神道信仰为基础,吸收复古神道等神学理论,陆续形成若干神道信仰团体。其中影响较大的有13派,统称教派神道。 这些教派虽然主要信奉神道教义,但各派各有教祖、独立的教义和比较严密的宗教组织;而一般又...
...某种形象,作出伸、屈、拉、勾、交等各种手势,即成各种诀。《无上玄元三天玉堂大法》卷二十六云:“诀有七百余目”,“凡掐诀者,所以通真制邪,役将治事。”⑥意谓以此手诀,上通神真,役使神将,治伏群邪。 咒语的思想基础,与符箓一样是鬼神论。但也有人...
...一、来源于中国古代原始宗教的崇拜物 1、自然崇拜:天、地、日、月、星辰、雷、电、风、雨、山川、河流等都作为信仰对象,神化而加以崇拜。 例如土地、星君、雷公、电母、风伯、雨师、山神、河神等。 传统神学影响,是认识与研究道教神仙谱系的首要因素...
...神道教的主体。因以神社为主要祭祀场所和宗教活动中心而得名。又因重视对天地神祇和祖先神的祭祀,亦称祭祀神道。崇信皇祖神天照大神,主张神皇一体、祭政一致。明治维新以后居于国教地位,被称为国家神道。 在行政和教育上与国家密切结合,进行敬神爱国、...
...明治初年佐野经彦创立。原属神道本局,后归御岳教统辖,1894年独立。 奉祀天御中主神、天照大神诸神,以政府提出的《三条教令》为基本教则(即体敬神爱国之旨、明天理人道、奉戴皇上,遵守朝旨),宣传遵奉天然固有的理法,以此安心立命为宗旨,认为百...
...道教宫观里的三清殿中,灵宝天尊常以手捧如意之像居元始天尊之左侧位。在道教大型斋醮礼仪中,也多设有三清神位,以灵宝天尊居元始天尊之左位。灵宝天尊之神诞日为夏至日,约在农历五月中。民间於夏至日之供奉常以灵宝天尊为主神。 ...
...,衣服偏斜”等。 道教美术早期道教的塑像或画像曾经受到佛教艺术一定的影响。唐释法琳《辨正论》引王淳《三教论》云:“近世道士,取活无方,欲人归信,乃学佛家制作形像。假号天尊,及左右二真人。”唐太宗为王远知建太平观以及王轨重建茅山华阳观,其内殿...
...亦名以下鱼。〔证〕 引用:《食疗本草》海月〈平〉 下载:《食疗本草》chm电子书 ▼ 相关中药 ▲ 返回目录《证类本草》海月 味辛,平,无毒。主消渴,下气,令人能食,利五脏,调中。生姜、酱食之,消腹中宿物,令易饥,止小便。南海水沫所化,煮时...
...膏叶盘(《岭表录异》),蛎镜(《闽中海错疏》),石镜(《海南志》),窗贝(《动物学大辞典》)。 【来源】为不等蛤科动物海月的肉。全年均有。退潮时,到海滩上捕取。 【原形态】贝壳2片,圆形而扁平,壳质薄,透明,边缘很易破碎。左右两壳不等,左壳...
...洞玄教主灵宝天尊,太清境洞神教主道德天尊的合称。《初刻拍案惊奇》卷十七:“知观与同两个道童火攻道人,张挂三清,众家铺设齐备,动起法器。” 三清,道教用语。指神仙所居的玉清、上清、太清三个最高仙境。也指居于三清仙境的三位尊神,即玉清元始天尊、上...
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