...性情率野学问粗疏不宜处于公卿之间而与公卿之事,力却而善辞之。于以知先生,达无加穷,亦无损,二十年前尝请其着一医说寿世,先生以为斯未能信,迟之又久。顷始邮到近着《医医医》一书,嘱为校序,伏读久之,始而异其名之奇,继乃悉其论之正,终且叹服其...
...予友玉删宝君,姿性杰出,好读书而尤致力于医,医书无所不窥,凡岐轩方术,与夫古今名家诸集,皆能潜心考究,默寻指归,如此者亦有年,其间或有因疑得悟,因悟得解者,爰撮其大要,着为论说,名之曰《医医小草》。予周览一过,窃叹宝君此书,能发前人之所未...
...莫能举焉,不知医者自有何说?对待于医者又何说?朝廷之置医官也,岂不以医之为用卫生治疾已耳。政治无与,焉不知医之为道,必合格致诚正修齐治平之事而一之,通天地人而贯之,然后可谓之医。所谓良医良相,所谓国手,更所谓补天手者,非虚拟之词,实当然之事,而...
...逢人就说:“我患病的那天,梦见天神指点我,说这病非叶天士不能治,他是‘天医星’下凡。” 从此,叶天士为“天医星”的传说,就在苏州一带传播开来。 类似的例子还有一些。 有位二十几岁的贵族公子,父亲为某省制军(清代对总督的称呼,为地方最高行政长官...
...关键词:俞樾 “废医存药”《废医论》《医药说》 俞樾是近代中国主张废除中医的始作俑者,提出了“医可废,药不可尽废”的观点。本文系统介绍他的《废医论》和《医药说》,并分析其思想根源及历史影响。 俞樾(1821~1906年)字荫甫,号曲园居士...
...莫能举焉,不知医者自有何说?对待于医者又何说?朝廷之置医官也,岂不以医之为用卫生治疾已耳。政治无与,焉不知医之为道,必合格致诚正修齐治平之事而一之,通天地人而贯之,然后可谓之医。所谓良医良相,所谓国手,更所谓补天手者,非虚拟之词,实当然之事,而...
...裁成,胥此焉出矣。《易》曰∶神而明之,存乎其人。神农尝百草,虽非经见,理或有之。轩岐、尹咸多古书,要难尽信。《周礼》大司巫掌医卜,则医之为道也,技焉尔矣!秦汉以前,有说无方,故《内经》诸书,郑重 缕,亦多累世附会窜杂之言。汉魏而下,有方无说...
...六十张,后增至百余张,活人无数,造福一方。 虞祥麟者,早年习伤、外科,悬壶杭城,颇有医名。于民国十八年(公元1927年),在皮市巷附近创办“祥林医院”,以中医伤科为主,设病床二十张,并邀请当时杭城名医裘吉生、陈道隆、何公旦等,为特约医师;后又...
...谚云∶秀才学医,如菜作齑。以其明于理,而易过于医,医与儒皆不外乎一理也然运用枢机,主宰一身者,皆心也,故古圣贤,养心正心明心,千言万语谆谆,独重乎心,以心为主,而医家亦以心为君主之官也。独赵氏一书,强引《内经》“十二官危”之一语,反复立论...
...〈方〉∶有“总之”、“不管怎么说”之意 after all 说七说八,还是让他占了便宜...
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