...唐王勃撰医话序一卷．即医话之鼻祖也．宋张杲着医说十卷．明俞弁着续医说十卷．即医话之导师也．迨前清作者如林．史典着愿体医话．黄凯钧着友渔斋医话．王士雄编柳洲医话着潜斋医话．毛祥麟着对山医话．陆以着冷庐医话．计楠着客尘医话．柳宝诒着惜余医话．...
...栗园浅田君以廓清吾道为己任，其撰着布世。顷又聚亨元以降哲匠之论医者，删定其文，名曰《先哲医话》。余受而读之，艮山先生以下凡十三家，其超迈之识，独得之见，发前贤所未发，而于诊候施设之法，的实明确。寓妙用于片言，寄活变于只句，可谓医林圭臬也。...
...是未来生命科学乃至于对宇宙认识未来生命科学的重大启迪。 ●不能把中医药说成就是文化，不是科学。 ■焦点对话 废医验药和取消中医有什么不同 北京科技报：您提出的“废医验药”观点中，废弃中医的理论体系是否意味着废弃了中医？ 方舟子：中医就像其他...
...具体的临床应用，医简则是以辨证立方来体现辨证施治，并举例说明了医简方是用之有效的。 内容丰富的原始医学文献 张延昌介绍，92枚汉代医简中，仅论及痹症者占到了13枚，载有痹症方剂6个，方证相应，组方严谨巧妙，且治法多样，除汤剂外，亦有熏蒸、散剂...
...须勾医人验针灸处，是与不是穴道；虽无意致杀，亦须说显是针灸杀，亦可科医不应为罪。...
...医巫闾子医贯序 卷之一\玄元肤论 内经十二官论 阴阳论 五行论 论五行各有五 卷之二\主客辨疑 中风论 王安道中风辨 口眼 斜 厥 伤寒论 温病论 郁病论 卷之三\绛雪丹书 血症论 附方 卷之四\先天要论（上） 八味丸方 张仲景八味丸用...
...很感兴趣，“不少俄罗斯人都十分青睐中医药治疗。俄罗斯政府很重视对华卫生合作，希望中药医取得更大成就、服务广大世界。” 来自日本东京药科大学校长长坂达夫先生是第一次参观关于中医的博物馆，他对记者说，这个博物馆包括中国的历史，还有很多中国的卫生...
...独有的养生文化归纳为“医禅”。他说，禅宗祖庭少林寺的禅、武、医天下闻名，少林禅医，则是在印度医学文化和中国医学文化的基础上经两千年实践融合后形成的医学流派。它在继承发扬中华传统医学理论的基础上，突出以“禅定”为基本法门，以呼吸、观想、气血、...
...危．赤子涂地．何以济之．此圣贤所以精思极论欲尽其理也．明道先生曰人子事亲．学医最是大事．今人视父母疾．一任医者之手．岂不害事．必须识医药之道理．别病如何．药当何如．故可任医也．如自己曾学．令医者说道理．便自见得．或已有所见．亦要说与他商量．...
...忆余自幼时，耳目之所睹记，鲜见医而儒者也。乃转而思焉，其凌替当不至是，使得克自振拔者出，而一起其衰，应必有可观者焉。故余极欲留心医学。每为塾师所迫，俾专工举子业，而未遑及之。第其所授之文，寓目即昏昏睡去，总不记忆。间尝取唐宋八家，以及诸名...
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