追命鬼 人之心念，平昔能持，则当境自定。叶生具如此大才，取科名如拾芥。只因一念差错，遂至破家丧命。深为可惜，可怜。世人不可不慎也。 叶介眉字九之，十七岁初考即进学，此人不独扬州知为才子，即通省各处，莫不闻名。他有三件奇处：第一出口成章，下笔千言，不假思索。第二字法铁画银钩，不亚钟王。第三他年方二十五岁，容貌标致，犹如潘安。其妻悍妒，房中有婢女才十七岁，略有颜
沈大汉 天授以圣贤才能，岂令其自有余而已，诚有以补其不足者也。我于世之有力者，亦是如此。人遭生死危难，在于顷刻。此时虽有钱财语言，俱无所施。惟有大力者，才能救济。予之愚见，乃以用力，又为诸德之首。 有一人姓沈，因他生得比常人高一头，胖一倍，远近都称他为沈大汉。他即自以大汉为名。这人两膀力有千斤，能开敌十多人。又善能走路，一步有常人两步，一日能行二百里。虽如此
尊变卑 日中则昃，人生得志能有几时。所以福分胜人者，其势力必不求胜于人也。 谦卦六爻皆吉，谦受益也。既济六爻皆无吉利之辞，初爻深致其戒，谨得无咎，满招损也。 扬州府虽系淮扬道属员，然其职分大小，不过相隔一间。旧例新道官上任，扬州府必具官衔脚色手本，由脚门报门趋进跪下。道官即吩咐掩门，内衙师生坐待茶，从不叩头庭参者。 曾有高淮道，为人奢华骄傲，新到任，就不循旧
莫焦愁 莫者，禁止之 词 。含有切忌切戒，毋再复蹈之意。火烧太过为之焦。焦者，火烧木也。木被火烧，顷刻灰烬。莫焦莫愁，有急急救熄，不可稍迟之意。又有焦燥之焦，是言性气之急燥，怒恨抑而不伸也。要知焦最损人。孙真人云：“木还去火不成灰，人能戒性还延命。”此性字，即性气急燥之性也。愁者，忧之过甚而不止也。总之，焦愁徒自苦恼，与人何尤。可不戒哉。 邵康节有醒语日：“
除魇魅 刻剥贫穷苦汉，固是无良。若匠因惠[虐]待，遂用魇法害人，心甚狠毒，往往自作自受，理所必然。 魇魅法，予不知起初出自何人传授。予又不知昔人作此害人之法，抑有何益。始作俑者，致今流毒无尽。自当打在十八层地狱，永不得超升。 一念至诚，感动观音菩萨亲传解法。凡为工匠者，切不可习学魇法，自贻伊戚。 小东门内有个杨寡妇，只生一子。三十多岁夫死，守节抚孤成人，贸易
麻小江 天付人以膂力，不肯济人，反为损人害人之事，致令立毙杖下，谁谓天道冥冥耶。 钞关门外约二里远，有一恶棍名唤麻小江。此人生得矮小面麻，两膀力敌十余人。这人性情却与沈大汉相反。但有钱赚，虽坑人害人的事，都去代做，是个敢作敢为的光棍。彼时有个赵富翁，因被一油刮屡次索诈，痛恨切骨，曾烦小江去寻事斗打，他即去把那油刮打个半死。富翁大喜，谢银若干。岂小江后来恶掯富
下为上 福厚之人，存心仁恕，视下人如同子弟。要知奴婢虽是卑贱，亦是父母所生。只因前世不曾修积，所以计过罚令今世贫乏，而致鬻身。当幼稚之时，即离父母，委身主人。业已惟命是从，若因而残虐之，饥寒之，锢塞之，令其穷愁痛泣，无处控诉，譬如我身当此，又何堪乎。不思一般出世，我得如此，彼竟如彼，是何业债，是何因缘。若不猛醒，凌人傲物，虽不尽如黑婢之以下为上，只恐后世押入
黄帝问于少师曰：余尝闻人有阴阳，何谓阴人？何谓阳人？少师曰：天地之间，六合之内，不离于五，人亦应之，非徒一阴一阳而已也，而略言耳，口弗能遍明也。黄帝曰：愿略闻其意，有贤人圣人，心能备而行之乎？少师曰：盖有太阴之人，少阴之人，太阳之人，少阳之人，阴阳和平之人。凡五人者，其态不同，其筋骨气血各不等。 五行有五，人亦应之，非徒一阴一阳而己。曰阴人阳人者，此略言其概
黄帝问于少师曰余尝闻人有阴阳．何谓阴人．何谓阳人．少师曰．天地之间．六合之内．不离于五．人亦应之．非徒一阴一阳而已也．而略言耳．口弗能遍明也．黄帝曰．愿略闻其意．有贤人圣人心．能备而行之乎．（谓今但愿闻其略将来有贤圣之人当能备而行之句拙而晦疑心字误）少师曰．盖有太阴之人．少阴之人．太阳之人．少阳之人．阴阳和平之人．凡五人者．其态不同．其筋骨气血各不等．黄帝曰
目录 《医学纲目》通天愈风汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《医学纲目》：通天愈风汤 【处方】 人参 3克 威灵仙 （去芦）1.5克 南星 （汤泡） 贝母 （去心）各3克 连翘 防风 （去声）各1.5克 瓜蒌 仁15粒 白术 4.5克 桔梗 9克 甘草 荆芥穗 各1.5克 生姜 3片 【功能主治】 治舌纵涎下多唾。 【用法用量】上药用水220毫升，煎至160毫...
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