...：“大束也。”《說文》音運，云“緯也”，聶音徽。煇，音運。祲，子鳩反。 [疏]注“運或”至“今亡”○釋曰：“運”或作“緷”者，此經運，一部《周禮》或作“緷”字，并不從，故云當為“煇”，讀從《視祲》“十煇”之煇，故引 視祲所掌十煇為證也。云“王者於天，日也。夜有夢，則晝視日旁之氣，以占其吉兇”者，此按《占夢》云：“以日月星辰，占六夢之吉兇。”注引趙簡子夜夢，日...
...。言釋奠於祖廟者，非時而祭即曰奠，以其不立尸。奠之言停，停饌具而已。七廟俱告，故祖禰并言。○ 注“舍讀”至“父廟”○釋曰：“舍讀為釋”者，《周禮》、《禮記》多為舍字，鄭讀皆為釋。云“釋奠者，告將時田若時征伐”者，此經上下惟言時田，不言征 伐。按《大祝》“大師造于祖，大會同造于廟”皆造祖禰，故兼言征伐。 師甸，致禽于虞中，乃屬禽。及郊，馌獸，舍奠于祖禰，乃斂禽...
...“賓三退負序”，注云：“三退，三逡巡也。不言辟者，以執圭將進授之。”此亦執 圭將授，言辟者，《儀禮》是委曲行事，故云執圭將進，不得云辟，此《周禮》事未見，據大總而言，故云辟無嫌。“三退負序”，《聘禮》文。云“每事，享及有 言”者，亦約《聘禮》知之。 及禮、私面、私獻，皆再拜稽首，君答拜。禮，以醴禮客。私面，私覿也，既覿則或有私獻者。鄭司農說私面以《春秋傳》曰...
...以惑蚍蜉。 云“置銘”者，銘謂銘旌，書死者名。既殯，置於階西上，所以表柩。○注“銘今”至“乃涂”○釋曰：“銘今書或作名”者，非古書出見，今《周禮》或作名，以 其銘書死者名，亦得通一義，故司農以名解之。司農云“銘，書死者名於旌，今謂之柩”者，銘所以表柩，故漢時謂銘為柩。《士喪禮》曰“為銘各以其物”者，謂 為銘旌，用生時旌旗，但沽而小。案《士喪禮》注，王則大常，...
... 子。對曰：‘宋，先代之后也，於周為客，天子有事膰焉，有喪拜焉。’”僖九年“王使宰孔賜齊侯胙，曰：‘天子有事于文武，使孔賜伯舅胙。’”注云“周禮脤 膰之禮，親兄弟之國，不以賜異姓。尊齊侯，客之若先代之后”，是其事也。此言脤，不言膰，文不具。云“致禬，兇禮之吊禮禬禮也”者，按《宗伯》云以禬禮哀 國敗，此災亦云禬者，同是會合財貨，故災亦稱禬也。云“澶淵之會，謀歸...
宰夫之职，掌治朝之法。以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位，掌其禁令。叙群吏之治，以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆。掌百官府之征令，辨其八职：一曰正，掌官法以治要。二曰师，掌官成以治凡。三曰司，掌官法以治目。四曰旅，掌官常以治数。五曰府，掌官契以治藏。六曰史，掌官书以赞治。七曰胥，掌官叙以治叙。八曰徒，掌官令以征令。掌治法，以考百官府、群都、县、鄙之治，乘其财
小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令。凡宫之纠禁，掌邦之六典、八法、八则之贰，以逆邦国、都鄙、官府之治。执邦之九贡、九赋、九式之贰，以均财节邦用。以官府之六叙正群吏：一曰以叙正其位，二曰以叙进其治，三曰以叙作其事，四曰以叙制其食，五曰以叙受其会，六曰以叙听其情。以官府之六属举邦治：一曰天官，其属六十，掌邦治，大事则从其长，小事则专达。二曰地官，其属六十，掌
肆师之职，掌立国祀之礼，以佐大宗伯。立大祀，用玉帛、牲牷；立次祀，用牲币；立小祀，用牲。以岁时序其祭礼，及其祈珥。大祭祀，展牺牲，系于牢，颁于职人。凡祭祀之卜日，宿为期，诏相其礼；□涤濯，亦如之。祭之日，表齍盛；告絜，展器陈，告备。及果，筑鬻，相治小礼诛其慢怠者。掌兆中庙中之禁令。凡祭祀礼成，则告事毕。大宾客，莅筵几，筑鬻，赞果将。大朝觐，佐傧，共设匪瓮之礼
惟王建国，辨方正位，体国经野，设官分职，以为民极。乃立春官宗伯，使帅其属而掌邦礼，以佐王和邦国。礼官之属： 大宗伯，卿一人。小宗伯，中大夫二人。肆师，下大夫四人、上士八人、中士十有六人。旅，下士三十有二人、府六人、史十有二人、胥十有二人、徒百有二十人。 郁人，下士二人、府二人、史一人、徒八人。 鬯人，下士二人、府一人、史一人、徒八人。 鸡人，下士一人、史一人
大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民。二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民。三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民。四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民。五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民。六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。以八法治官府：一曰官属，以举邦治。二曰官职，以辨邦治。三曰官联，以会官治。四曰官常
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