人有三气。卫气出于上焦（据《素问》注），荣气出于中焦，二者皆气也；二气合行于心肺之间，则积而为宗气，本无形质，必有所附丽以行。故荣行脉中，附丽于血；卫行脉外，附丽于津。惟血随荣气而行，故荣气伤则血瘀；津随卫气而行，故卫气衰则津停。治血以运化荣气为主；治津以温通卫气为主。知乎此，而荣血、卫气之说可以息矣。且也，血所以 濡脉 ，津所以濡筋。（ 伤寒 汗后，四肢拘...
新产半月左右，忽发 痈 肿于四肢胸腹者，是败血不尽，流滞经络，或 气血虚弱 ，荣气不从，逆于肉理也。如败血瘀滞者，则 肿赤痛，而脉弦洪有力，当补血行血之中，佐以导瘀疏气为主。如气 血虚 弱，荣涩卫逆者，则平塌散漫，而脉虚微 无力 ，当大补气血为主，如十全、八珍之属，以固本元扶胃气，气壮血和，其毒自解。若以毒治而用清凉 解毒 ，势必不脓不溃，变成坏症矣。
新产半月左右，忽发 痈 肿于四肢胸腹者，是败血不尽，流滞经络，或 气血虚弱 ，荣气不从，逆于肉理也。如败血瘀滞者，则 肿赤痛，而脉弦洪有力，当补血行血之中，佐以导瘀疏气为主。如气 血虚 弱，荣涩卫逆者，则平塌散漫，而脉虚微 无力 ，当大补气血为主，如十全、八珍之属，以固本元扶胃气，气壮血和，其毒自解。若以毒治而用清凉 解毒 ，势必不脓不溃，变成坏症矣。
...。东海所生，叶类萍藻。根着水底石上，茎如 乱发 而乌。七夕收采，性反 甘草 。治项间瘰 ，消颈下瘿囊。利水道通 癃闭 成淋，泻 水气 除胀满作肿。辟百邪鬼魅，止偏坠疝疼。又种粗长，乃名 海带 。茅软堪以系物，入药多用催 海藻 同功。散结溃坚，并着奇效。 （谟）按∶荣气不从，外为 痈 肿。坚硬不溃，仗此可消。盖三药味俱咸，经云∶咸能软坚。随无不溃，肿无不消也。
...【用法用量】 当归独活汤（《 医略 六书》卷三十）。 【各家论述】 《医略六书》：产后血虚亏乏， 风邪 袭入经中， 营血 不能灌溉，故肢体不仁，疼痛不止。当归养血以荣 经脉 ，独活 祛邪 以除 痹痛 。水、酒合煎，使 荣气 内充，风邪外解，而经脉清和，营血溉注，焉有肢体不仁，疼痛不愈乎？ 【摘录】 方出《千金》卷三引《 小品方 》，名见《 普济方 》卷三五○
...泻法的要领。《 难经 》：“当泻之时，从荣置气”。荣通营，指 营气 所行的部分，即深部；置有放置之意，指泻法的操作要于深部 候气 ，并向浅部引提。《 灵枢 》营气“行于 经隧 ”，分布于深部，此说为《难经》所本。后世刺法，泻法用先深后浅，即以此为理论根据。《 医学入门 》：“泻则从荣弃置其气，宜重深而刺，取其 荣气 迎之于前，而泻夺其实也。”参见从卫取气条。
《 脉经 》曰∶寸口脉微而涩，微则卫气不足，涩则荣气无余。卫不足，其息短，其形躁。血不足，其形逆。 荣卫俱虚，言语 乏力 。趺阳脉微而涩，微则 胃气虚 ，虚则短气，咽燥而 口苦 。涩则失液，少阴脉微而迟，微则无精，迟则阴中寒。涩则血不流而经闭，此为居经，或三月一来。脉微血气俱虚，年少者，亡血也。乳子不下者，此为居经，亦三月一来，脉微弱而涩。年少得此为无子，中...
《脉经》曰∶寸口脉微而涩，微则卫气不足，涩则荣气无余。卫不足，其息短，其形躁。血不足，其形逆。 荣卫俱虚，言语 乏力 。趺阳脉微而涩，微则 胃气虚 ，虚则短气，咽燥而 口苦 。涩则失液，少阴脉微而迟，微则无精，迟则阴中寒。涩则血不流而经闭，此为居经，或三月一来。脉微血气俱虚，年少者，亡血也。乳子不下者，此为居经，亦三月一来，脉微弱而涩。年少得此为无子，中年得...
...正如夏洞 蚝螫人之状。久则转侧动摇之间皆痛走注游变如斜刀割刺肌肉，叫号不已，若及遍身，无可救矣。由乘汗入水，踏冰履霜，不惧寒湿以致 心火 泛焚，肺经毒注脾络，以致毫毛不舒，荣气掣缩毛尾拳曲倒插肌肉，以大 消风散 、枣 灵丹 等方治之。风疰，云人死三年之外，人魂代作飞尘，着人成病，皮肉掣振，游变不定，发落，颈项痛、骨立、鸣解，目疼、鼻酸、齿蚀、顽痹如 蚝螫也。
人身荣卫。荣属木火，其性疏泄；卫属金水，其性收敛，主管表气，而根于里气。节令一交木气，大气降极而升，疏泄起来。中气不足之人，本身的荣气，即随造化的木气升动疏泄。乙木为风木，甲木为相火。里气的乙木升而甲木不降，则相火外泄。荣气与木火升泄，故 发热 。热由木火升泄，故发热不 恶寒 。荣卫失和，故 头痛 身痛 ，相火外泄的多，故发热甚大。火泄中虚，故神智 昏迷 、...
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