五态 ， 生理学 名词。指五种不同体质类型的人。根据人的不同形态，筋骨的强弱，气血的 盛衰 ，区别为 太阴 之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、 阳明 和平之人，并据以 论治 。《 灵枢 . 通天 》：“古之善 针艾 者，视人五态，仍治之。”
目盲 ，证名。见《 素问 .生气通天论》。即 失明 。俗称 瞎眼 。指 目茫茫 无所见。《 难经 .二十难》：“ 脱阴 者，目盲。”病因较多，有先天与后天之分。凡严重的内、 外障 眼病及 外伤 等，均可致盲。凡有致盲倾向的病证，应积极治疗。
①偏胜。《素问·调经论》：“是故气之所并为 血虚 ，血之所并为气虚。” ②加重。《素问·生气通天论》：“阴不胜其阳，则脉流薄疾，并乃狂。” ③偏聚。《素问·调经论》：“血并于阴，气并于阳，故为惊狂。” ④交，通。《素问·生气通天论》：“上下不并。”王冰注：“并，谓气交通也。” ⑤齐同。《素问·脉要精微论》：“肝与肾脉并至。” ⑥指筋骨挛束不收。《素问·至真要...
①回头看。《素问·刺腰痛》：“少阳令人腰痛……循循然不可以俯仰，不可以顾。” ②看视，了望。《灵枢·大惑论》：“余尝上于清冷之台，中阶而顾，匍匐而前，则惑。” ③考虑，顾虑。《灵枢·通天》：“太阳之人……举措不顾是非，为事如常自用。”
病证名。 厥证 之一。指厥由大怒而致者。《素问·生气通天论》：“阳气者，大怒则形气绝，而血菀于上，使人薄厥。”《普济方·薄厥》：“ 黄芪 汤。治恚怒气逆，上而不下则伤肝，血菀胸中，使人薄厥，甚则 呕血 、烦闷者。”参见厥证、 煎厥 条。
《周为入齐》 1、周为入齐:周为入齐，秦王怒，令姚贾让魏王。魏王为之谓秦王曰：“魏之所以为王通天下者，以周为也。今周屋迅寡人入齐，齐无通于天下矣。敝邑之事王，亦无齐累矣。大国欲急兵，则趣赵而已。”
《周为入齐》 1、周为入齐:周为入齐，秦王怒，令姚贾让魏王。魏王为之谓秦王曰：“魏之所以为王通天下者，以周为也。今周屋迅寡人入齐，齐无通于天下矣。敝邑之事王，亦无齐累矣。大国欲急兵，则趣赵而已。”
煎厥 指 内热 消烁阴液而出现 昏厥 的病症。 【煎厥】 古病名。指内热消烁阴液而出现昏厥的病症。多因平素阴精亏损，阳气亢盛，复感暑热病邪的煎迫而致。临床表现： 耳鸣 、 耳聋 ，目盲，甚则突然昏厥，病势发展十分急骤《素问．生气通天论》。
薄厥 ，病证名。 厥证 之一。指厥由大怒而致者。《 素问 .生气通天论》：“ 阳气 者，大怒则 形气 绝，而 血菀 于上，使人薄厥。”《 普济方 .薄厥》：“ 黄芪 汤。治恚怒气逆，上而不下则伤肝，血菀胸中，使人薄厥，甚则 呕血 、烦闷者。”参见厥证、 煎厥 条。
① 生理学 名词。指卫外的功能。《素问·生气通天论》：“阳者，卫外而为固也。” ②卫气的简称。《素问·痹论》：“卫者，水谷之捍气也。” ③温病辨证名称，指一个部位或阶段。《 温热论 》：“肺主气属卫。”详卫分证条。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。