阴平阳秘指阴气平顺，阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡。 【阴平阳秘】 阴气平顺，阳气固守，两者互相调节而维持其相对平衡，是进行正常生命活动的基本条件。《素问、生气通天论》：「阴平阳秘，精神乃治」。
喻嘉言《 秋燥 论》曰∶《生气通天论》谓秋伤干燥，误传“伤燥”为“伤湿”，解者竟指燥病为湿病，遂至《经》旨不明。烈按∶此一字之讹，而有毫厘千里之谬，诸书中传写讹字颇多，读书者自须具眼
...分，足太阳 脉气 所发，刺入三分，不可灸（《 素问 》水热 穴 注云灸三壮）。 承光 ，在五处后二寸，足太阳脉气所发，刺入三分，禁不可灸。 通天 ，一名天臼，在承光后一寸五分，足太阳脉气所发，刺入三分，留七呼，灸三壮。 络却 ，一名强阳，一名脑盖，在通天后一寸三分，足太阳脉气所发，刺入三分，留五呼，灸三壮。 玉枕 ，在络却后七分，侠 脑户 傍一寸三分，起肉 ...
井 ，①偏胜。《 素问 . 调经 论》：“是故气之所并为 血虚 ，血之所并为 气虚 。” ②加重。《素问.生气通天论》：“阴不胜其阳，则脉流 薄疾 ，并乃狂。” ③偏聚。《素问.调经论》：“血并于阴，气并于阳，故为 惊狂 。” ④交，通。《素问.生气通天论》：“上下不并。” 王冰 注：“并，谓 气交 通也。” ⑤齐同。《素问.脉要精微论》：“肝与 肾脉 并至...
病证名。系由气血邪毒所困而壅塞不通，引起局部肿胀的症状。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生 痈 肿。”《灵枢·痈疽》：“寒邪客于经络之中则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之不得复反，故痈肿。”
抉天心，开地脉，浮动凌霄拂蓝碧。襄王端眸望不极， 似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望，暗泣红蕉抱云帐。 君王妒妾梦荆宫，虚把金泥印仙掌。江涛迅激如相助， 十二狞龙怒行雨。昆仑谩有通天路，九峰正在天低处。
证名。见《素问·生气通天论》。即失明。俗称瞎眼。指目茫茫无所见。《 难经 ·二十难》：“脱阴者，目盲。”病因较多，有先天与后天之分。凡严重的内、外障眼病及外伤等，均可致盲。凡有致盲倾向的病证，应积极治疗。
生理学 名词。指五种不同体质类型的人。根据人的不同形态，筋骨的强弱，气血的盛衰，区别为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阳明和平之人，并据以论治。《灵枢·通天》：“古之善针艾者，视人五态，仍治之。”
...去上星一寸五分，足太阳脉气所发，刺入三分，不可灸（《素问》水热穴注云灸三壮）。 承光 ，在五处后二寸，足太阳脉气所发，刺入三分，禁不可灸。 通天 ，一名天臼，在承光后一寸五分，足太阳脉气所发，刺入三分，留七呼，灸三壮。 络却 ，一名强阳，一名脑盖，在通天后一寸三分，足太阳脉气所发，刺入三分，留五呼，灸三壮。 玉枕 ，在络却后七分，侠脑户傍一寸三分，起肉枕骨，...
...，去上星一寸五分，足太阳脉气所发，刺入三分，不可灸（《素问》水热穴注云灸三壮）。 承光，在五处后二寸，足太阳脉气所发，刺入三分，禁不可灸。 通天，一名天臼，在承光后一寸五分，足太阳脉气所发，刺入三分，留七呼，灸三壮。 络却，一名强阳，一名脑盖，在通天后一寸三分，足太阳脉气所发，刺入三分，留五呼，灸三壮。 玉枕，在络却后七分，侠脑户傍一寸三分，起肉枕骨，入发际...
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