...描述和对它进行治疗，都要涉及对病人本质的认识，例如，病人的躯体如精神（心理）是怎样构成的？他们是怎样活动的？在什么情况下通过什么手段恢复原来的健康状态和正常机能的？他的躯体和精神是什么关系？他与周围的人和环境的不同关系对他疾病的发生有什么影响？采取什么手段保持自身的健康不患病并能长寿？等等。从古代的医学著作中，可以看到当时医学家的医学哲学思想具有朴素的唯物主...
...甘露汇集》、《认药水晶鉴》等五部著作，使蒙医学在理论上更加系统化，在临床实践方面也更加丰富。 古代传统蒙医虽然很早就有了"寒热理论"指导当时的临证实践，但还没有系统化。后来传入的《四部医典》，对寒热病虽有论述，但只对热病有较详细的论述，而对寒病（寒性病症）并没有专门章节论述。伊希巴拉珠尔在临床实践中对蒙古地区多发寒性病症的治疗经验进行总结的基础上，将古代传统...
...工的道德修养和道德建设。其立足点不仅仅局限在经济的范畴之内，不仅仅是解决经济交往中发生和潜伏的问题，更在于通过道德建设，建立起一套行之有效的思想防御体系，使诚实守信成为一种内在的道德规范，并扩展为企业全体员工共有的文化氛围。实践证明，以道德凝聚人心，以诚信换取多赢，可以发动众力、启动众智，共推企业快速扬帆远航。 古语云：索物于暗室者，莫良于火；索道于当世者，...
□ 王庆其 上海中医药大学 裘沛然 关于人学的研究与探索寓有深刻的现实意义。
...，一般指由医生或医疗单位在临床实践过程中，根据辨病与辨证的原则，遵循中医的基本理论，针对临床实际所形成的一些自组方或协定处方。如许多医疗单位的专科或专科医生都掌握着一些有效且有特色的处方。此类处方以组方针对性强、主治病证较专一、疗效良好、有反复的临床研究和观察数据为基础等特点。但在时间和地域上有一定的局限性。由于实方有临床研究和观察作基础，治疗对象明确，相对...
汇通思想的渊源，可以追溯到清初西学在中国的早期传播。1890年李鸿章在为《万国药方》作序时提出，“倘学者合中西之说而会其通，以造于至精极微之境，与医学岂曰小补！”他提出“合中西之说而会其通”的主张。 西洋医学在我国广泛传播，引起了中医界的普遍重视。一些中医界的人士逐渐形成了中西医汇通的思想和学派，对后世有较大的影响。代表人物有唐宗海、朱沛文、恽铁樵、张锡钝等...
中药是具有中药的特性如四气五味、升降沉浮、归经等，并以中医药术语表示其功效，从而能按中医药学理论体系来使用的药物，西药则是以物理学、化学的指标来表示其特性，并以生理、生化、病理等指标表示其功效，从而能按西医药学理论体系来使用的药物。有相当一部分中药，经过现代科学研究，其部分特性，特别是功效方面，已可以用现代科学的生理、生化、病理等指标来表征，从而可按西医药学...
...文献的形貌，而数字化文献则是在承续文献形貌的前提下揭示其蕴涵的精神。以下就中医药文献数字化研究的有关问题略述个人观点如下。 中医药文献数字化的必要性 中医药文献数量巨大，其中所蕴涵的科学信息更是难以计量。根据《全国中医图书联合目录》的著录，现存1949年以前的中医药文献有12000多种。由于中医药学是一门传统的科学，其整体理论构架以及医家个人的学术思想和经验...
出处：陕西中医 1986；7(1)：447 摘要： 一、新病多由火盛气逆 血证病位在血而病因往往在气。然而，辨别气的虚实与火切切相关，热之甚便为火，气有余便是火，火热相搏则气实，气实则气机逆乱而迫血妄行。治疗则以清热泻火为主，同时配用降气药或下行药助之，上部出血多用下行之品，取“血以下行为顺”之意。如肝火内盛，肝气上逆，载血上行而出现吐血、衄血等，选清肝火的...
...出版社，1983：139. ［4］清·张志聪.侣山堂类辨［M］.第1版.南京：江苏科学技术出版社，1985：59. ［5］清·钱潢.伤寒溯源集［M］.第1版.上海：上海卫生出版社，1957：5. ［6］潘桂娟，樊正伦编.日本汉方医学［M］.第1版.北京：中国中医药出版社，1994：177. 山东中医药大学文献研究所(济南，250014) 李玉清 指导 张灿玾
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