黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？ 岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳俱感，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也。如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷十八第六十三《缪刺论篇》，又见《甲乙经》卷五第三。 黄帝问岐伯曰：余闻缪刺，未得意也，何谓缪刺？岐伯曰：夫邪之客于形也，必先舍于 皮毛 ，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五脏，散于肠胃，阴阳更盛，五脏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五脏之次也， 此阴阳二邪俱盛，从于皮毛，至于五脏，故以五脏为...
巨刺 ， 刺法 名。 九刺 之一。《 灵枢 .官针》：“巨刺者，左取右，右取左。”即人体一侧有病而选取对侧 经穴 治疗的刺法。《 素问 . 缪刺 论》指出巨刺用于“邪客于经”的病痛，并“必中其经，非 络脉 也。”本法与缪刺二者均于痛处 对侧取穴 ，但刺巨刺刺经，缪刺刺络。参见缪刺条。
胸胁支满 ，病证名。指胸及胁肋部支撑胀满。《 素问 . 缪刺 论》：“邪客于 足少阴 之络，令人 卒心痛 ，暴胀，胸胁支满。”
前后 ， 生理学 名词。前指 小便 ，后指 大便 。《 素问 . 缪刺 论》：“人有所堕坠， 恶血 留内，腹中满胀， 不得前后 ，先饮 利药 。”
此部分内容包含以下子章节，请点击标题阅读: 量缪刺 量气刺 量顺刺 疽痈逆顺刺 量络刺 杂刺
仰息 ， 病状 名。指仰面 喘息 。《 素问 . 缪刺 论》：“邪客于 足太阴 之络，令人 腰痛 ，引 少腹 控（月少），不可以仰息。”
利药 ， 中药学 名词。指具有通利大小便及 活血祛瘀 功效的药物。《 素问 . 缪刺 论》：“腹中满胀， 不得前后 ，先饮利药。”
指分散不聚的正气。《灵枢·终始》：“凡刺之法，必察其形气，形肉未脱，少气而脉又躁，躁厥者，必为缪刺之，散气可收，聚气可布。”
燔治 ， 中药学 术语。指将药物烧制为末的炮炙方法。《 素问 . 缪刺 论》：“鬄其左角之发，方一寸，燔治，饮以美酒一杯。”
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。