...自蜀归 戏赠侯常侍 下第送张霞归觐江南 宿成都松溪院 宿凤翔天柱寺穷易玄上人房 宿鄠郊赠罗处士 宿书僧院 宿叶公棋阁 宿长安苏雍主簿厅 绣岭宫词 叙旧游寄栖白 叙事寄荐福栖白（一作听白公话旧） 雪 颜上人房（一作题西明自觉上人房） 乙酉岁自蜀随计趁试不及 有寄 寓言 越公上人洛中归寄南孟家兄弟 早春友人访别南归 赠曹郎中崇贤所居（一作上崇贤曹郎中） 赠禅友 ...
...洪迈 《容斋随笔》卷二说这首诗“语少意足，有无穷之味”；明胡应麟《诗薮·内编》卷六以为这首诗是 王建 所作，并说“语意绝妙，合（王）建七言《宫词》百首，不易此二十字也”。 另一个表现手法是以乐景写哀。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。...
...省紫闼黄枢，判决百司，与三师三公一样的恩荣。 于是时人皆称未受宫刑之官及读书之人，为门外人，而称自宫以求进用者，为门内人。 后人读史至此，咏宫词一首道：内三公并内三师，紫闼黄枢判百司；闻说状头勤自阉，人间无复重须麋。 刘鋹既重用内宫，事事皆惟内宫之言是从。其时有个内宫陈延寿，因自己的权力不及龚澄枢，要想邀取刘鋹之宠幸，便举女巫樊胡子，结连首尾，引进宫内，朝见...
...中听筝 艳女词 杨花落 野园献果呈员外 与李文仲秀才同赋泛酒花诗 元日呈李逢吉舍人 元日观朝 元日含元殿下立仗丹凤楼门下宣赦相公称贺二首 月宫词 杂曲歌辞。独不见 早朝 早春即事呈刘员外 赠陈判官求子花诗（魏府出此物） 赠陈判官求子花诗（魏府出此物） 赠从弟茂卿（时欲北游） 赠崔驸马 赠侯侍御 赠浑钜中允 赠李傅 赠邻家老将 赠史开封 赠张将军 张郎中段员外...
...时，也曾经是一个东涂西抹过来的人啊！” 这时候，凛冽的大风竟把大路上的草木连根都拔起来了。而孤独地站立在寒风中的薛逢，终究赶不上那些新进士们耀武扬威的车尘马足，痴痴地静立在那儿，再也说不出一句话来。 按：① 薛逢七律诗入选《唐诗三百首》者，其题为《宫词》；兹不赘。 编者按：此文原出阿袁（即陈忠远）《唐诗故事 性傲才高阻力多——薛逢一再讥讽“差同学”当宰相》。
...30首，其中表现山林生活、寂静境界的作品，基本上属于贾岛一派。他不是不能写温李风格的诗，列在《唐风集》卷首向来脍炙人口的《春宫怨》，被人说是宫词为唐第一，并流传谚语说：杜词三百首，惟在一联中：风暖鸟声碎，日高花影重。那种用宫女的不幸身世象征自己怀才不遇的比兴手法，显示了作者艺术手腕的高超。然而杜荀鹤诗的主要成就，倒是为数不多的一些同情人民苦难与元白精神相通的...
...泉 劝酒 鹊 鹊 人事 日月无情 日月无情 润屋 山寺寓居 山阴故事 伤进士谢庭皓 伤前翰林杨左丞 伤前翰林杨左丞 上卢三拾遗以言见黜 上阳宫词 尚书打球，小骢步骤最奇，因有所赠 尚书会仙亭咏蔷薇夤坐中联四韵晚归补缉所联因成一篇 尚书惠蜡面茶 尚书命题瓦砚 尚书荣拜恩命夤疾中辄课恶诗二首以申攀赞 尚书新造花笺 尚书新造花笺 尚书筵中咏红手帕 尚书筵中咏红手帕...
...重光殿、太虚阁、会真宫、凌波亭，皆用金玉翠珠为饰，马瑙为阶，光彩耀日。宫嫔五千人皆妙年绝色，无过三旬者，后主自制词章，教之歌舞；花蕊夫人亦赋宫词百首，皆纪其宫中富贵之景。明日各归，叟赋七言歌一篇以饯生行。其歌曰； 成都八月秋风起．烂慢芙蓉照江水。 红芳万树夺春容，锦绣连城四十里。 重光宝殿会真宫，金碧嵯峨霄汉中， 风管紫箫吹翠阁，龙诞香篆腾珠栊。 百官班迟烟...
...这样的传说，暗示钩弋夫人已经仙化。 元人杨维桢《咏女史·钩弋夫人》有这样的内容：“婕仪未换母仪尊，闻道君王已寡恩。太子宫中无木偶，可无鞠域到尧门。”诗句指责“君王”的“寡恩”。明人沈德符《天启宫词八首》其八写道：“六宫抆泪但吞声，后命何须罪有名。钩弋竞传尸解去，圣人依旧戏昆明。”则表露出某种批判的意味了。所谓“钩弋竞传尸解去”，说到了棺中“但存丝履”的传说。
...这样的传说，暗示钩弋夫人已经仙化。 元人杨维桢《咏女史·钩弋夫人》有这样的内容：“婕仪未换母仪尊，闻道君王已寡恩。太子宫中无木偶，可无鞠域到尧门。”诗句指责“君王”的“寡恩”。明人沈德符《天启宫词八首》其八写道：“六宫抆泪但吞声，后命何须罪有名。钩弋竞传尸解去，圣人依旧戏昆明。”则表露出某种批判的意味了。所谓“钩弋竞传尸解去”，说到了棺中“但存丝履”的传说。
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