宫怨是唐诗中屡见的题材。 薛逢 的这首《宫词》，从望幸着笔，刻画了宫妃企望君王恩幸而不可得的怨恨心理，情致委婉，有其独特风格。 诗的首联，即点明人物身份和全诗主旨：“十二楼中尽晓妆，望仙楼上望君王。”“十二楼”、“望仙楼”皆指宫妃的住处。《史记·封禅书》记，方士言“黄帝时为五城十二楼，以候神人于执期”；又，《旧唐书·武宗本纪》记，“会昌五年作望仙楼于神策军”...
...皇帝闻之，终因惜其技艺难得而降旨缓刑。因为何满子出色的技艺，大诗人 元稹 、 白居易 、 杜牧 等都相继为之赋诗，其中以 张祜 的《何满子》宫词：“故国三千里，深宫二十年。一声何满子，双泪落君前”最为感人。这首宫词后来流传甚广，其唱来异常悲怨。据说唐武宗时，有一孟才人，因有感于武宗让其殉情之意，为奄奄一息的武宗唱了一曲《何满子》，唱毕，竟气绝身亡。一作“河满...
...赐，五色香丝系臂新。 芙蓉冠子水精簪，闲对君王理玉琴。 鹭颈莺唇胜仙子，步虚声细象窗深。 金马门开侍从归，御香犹惹赐来衣。 晓光满院金鱼冷，红药花擎宿露飞。 便殿朝回卸玉簪，竞来芳槛摘花心。 风和难捉花中蝶，却向窗间弄绣针。 君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。 扼臂交光红玉软，起来重拟理箜篌。 九重天上实难知，空遣微臣役梦思。 葵藿一心期捧日，强搜狂斐拟宫词。
此调亦即《宫中调笑》（又称《转应曲》。 黄升 云：“王仲初（ 王建 字仲初）以宫词百首著名，《三台令》、《转应曲》，其余技也。”此词即属“宫词”之余。词调本以“转应”为特点，凡三换韵，仄平仄间换；而此词内容上亦多转折照应，大体一韵为一层次。 “团扇，团扇，美人病来遮面。”以咏扇起兴，同时绘出一幅妍妙的宫中仕女图。“新裂齐纨素，皎洁如霜雪。裁成合欢扇，团团如明...
唐杨士勋《春秋谷梁传序?疏》云：“谷梁子名淑，字元始，鲁人。一名赤（按：尚有名喜、嘉、寘、俶之说）。受经于子夏，为经传，故曰《谷梁传》。孙卿传鲁人申公，申公传博士江翁。其后鲁人荣广大善《谷梁》，又传蔡千秋。汉宣帝好《谷梁》，擢千秋为郎，由是《谷梁》之传大行于世。” 一般说来，人们认为《公羊传》、《谷梁传》用隶书写成，都是今文学派的。但《经学概论》却云：“近人
苏曼殊以僧名风闻那个时代。以他的才情，他的胆识，时人少有能出其左右。但他却袈裟披肩风雨一生。他十六岁出家，多半是以一种无言的行为抗争其多舛的命运。他以半僧半俗的形象参加了革命党，而被世人称之为奇人，或许，奇就奇在他冷寂的面孔下蕴藏了多彩的人生。 苏曼殊的生母是一位日本女子，名叫若子，是他父亲苏杰生的第四房妻河合仙氏的妹妹。苏家是广东的巨族，长年在日本横滨经商
这首宫怨诗，与其他宫怨诗的不同处，是采用对比的手法。前二句写听到别处的笙歌笑语，相形到自己这里的寂寞；第三句是夜深听漏难以入眠，最后一句写自己独自卷帘看天上的银河，极言锁闭幽宫的孤凄冷落。如此相形比作，即使不言怨情，而怨情早已显露于言外。
李洞 生活的晚唐时代社会危机日益深重，国势处于风雨飘摇的危机之中，而僖宗荒淫嬉戏，贪残昏朽，更甚于玄宗；这首诗表面是写唐玄宗的荒政误国，实是针对时政而发的。《唐才子传》说李洞写诗“逼真于岛（ 贾岛 ），新奇或过之”。此诗的新颖在于：诗人写李唐的衰朽，不着一字，而以“绣岭”小景出之。 骊山是长安著名风景区，山上有华清宫，山脚有华清池。骊山两侧，为东西绣岭，广栽
这首宫怨诗，构思独特，新辟蹊径。一般宫怨诗，主人公是一位孤凄的宫女。但这首诗却写两位宫女，足见失宠者并非一人。诗从写景开篇，以景衬情，以热衬冷。百花盛开的阳春，应是热闹非凡，然而宫门却寂寂锁闭。宫女赏春，本是欢欣乐事，然而久已失宠，感怀无限，心中郁闷，极愿互吐，却恐鹦鹉饶舌，竟不敢言。怨深怨重，裸露无遗。
韵译 大清早，宫妃们在十二楼打扮梳妆； 登上望仙楼台，盼望着临幸的君王。 兽形门环紧锁宫门，内心十分凄怆； 铜龙漏斗越滴越慢，坐待更觉日长。 发髻梳理完毕，还要对镜反复端详， 重换一件罗衣，注意加熏一些香料。 远远看见，正殿闪动人影启开珠帘； 看见短袍绣裤宫女，正在打扫御床。 注释 1、十二楼：指一清早宫人就在梳妆以待幸。 2、望仙楼：意谓望君如望仙。 3、
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