...佛教。“晚”是晚年；“南山陲”指辋川别墅所在地。此处原为 宋之问 别墅， 王维 得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。他在《山中与裴秀才迪书》的信中说：“足下方温经，猥不敢相烦。辄便往山中，憩感兴寺，与山僧饭讫而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登华子冈，辋水沦涟，与月上下。寒山远火，明灭林外；深巷寒犬，吠声如豹；村墟夜舂，复与疏钟相间。此时独坐，僮...
长长南山松，短短北涧杨。俱承日月照，幸免斤斧伤。 去年与子别，诚言暂还乡。如何弃我去，天路忽腾骧。 谁谓有双目，识貌不识肠。岂知心内乖，著我薜萝裳。 寻君向前事，不叹今异翔。往往空室中，寤寐说珪璋。 十年居此溪，松桂日苍苍。自从无 佳人 ，山中不辉光。 尽弃所留药，亦焚旧草堂。还君誓已书，归我学仙方。 既为参与辰，各愿不相望。始终名利途，慎勿罹咎殃。
幽人自爱山中宿，又近葛洪丹井西。 窗中有个长松树，半夜子规来上啼。
...指“晚年”。如果是前者，“晚家南山陲”是对现实隐居生活的描绘；如果是后者，则是对自己晚景的构想。 山林的生活自在无比，兴致来临之际，每每独往山中信步闲走，那快意自在的感受只有诗人自己能心领神会。“每”，表明“兴来独往”非常频繁，不是偶然为之。“独”，并非没有同调之人，事实上，诗人隐居之际不乏同调之人与其往来唱和，如张諲、 裴迪 等，此处当指诗人兴致一来就等不...
暮年不赋短长 词 。和得渊明数首 诗 。君自不归归甚易，今犹未足足何时。 偷闲定向山中老，此意须教鹤辈知。闻道只今秋水上， 故人 曾榜北山移。
去住迹虽异，爱憎情不同。因君向帝里，使我厌山中。 故友多朝客，新文尽国风。艺精心更苦，何患不成功。
赫赫温风扇，炎炎夏日徂。火威驰迥野，畏景铄遥途。 势矫翔阳翰，功分造化炉。禁城千品烛，黄道一轮孤。 落照频空簟，馀晖卷夕梧。如何倦游子，中路独踟蹰。
贵门多冠冕，日与荣辱并。山中有独夫，笑傲出衰盛。 正直任天真，鬼神亦相敬。之子贲丘园，户牖松萝映。 骨将槁木齐，心同止水净。笔头指金波，座上横玉柄。 芙蓉出秋渚，绣段流清咏。高古不称时，沈默岂相竞。 穷搜万籁息，危坐千峰静。林僧继嘉唱，风前亦为幸。
六龙骧首晓駸駸，七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕， 一丘 山水 当鸣琴。青鸟白云王母使，垂藤断葛野人心。 山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。
六龙骧首晓駸駸，七圣陪轩集颍阴。千丈松萝交翠幕， 一丘 山水 当鸣琴。青鸟白云王母使，垂藤断葛野人心。 山中日暮幽岩下，泠然香吹落花深。
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。