脉沉弦

...紧,举如转索切绳形。浮紧表寒身体痛,沉紧逢见腹 疼痛 。 动脉 :动脉摇摇数在关,没头没尾豆形圈,动主 惊悸 心空虚,汗出发热 阴阳 参。 促脉 :数又止促脉乎,进必无生退可生,促脉 三焦 火焱盛,原因有五细推求。血、气、痰、食、饮停留一种治病由。 濡脉 :浮取极不力,按之随手又空空,主病血虚阳虚症,汗多夜间骨热蒸。凭脉验证如明镜,《 濒湖脉学 》:“紧为诸...

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流注_《洄溪医案》在线阅读_【中医宝典】

...可对耳。月余,刘君之兄元谷招余诊,近曾出曰:流注之疾,虽向愈而未收口,托在相好,肯一观否?余因视之,肩后疮孔大如钱,内膜干空,与皮不连,气 促脉 微。诊毕而出,近曾求方,余笑不答,书“危在顷刻”四字。刘不信,少顷内呼,刘父子入,已气绝矣。群执包好之医,欲加以无礼。余晓之曰:此病本不治,非药误也。但不知生死,为无目耳。乃释之。盖流注之证,其类不同,大段皆津液枯...

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严世芸_四、心房颤动_中医名医大全_【中医宝典】

房颤在中医学中属“心悸”、“怔忡”、“促脉”的范畴。脏腑虚损为本病的发病基础。常因各种原发病或其他因素如先天禀赋不足、劳欲过度、后天失养等,使心气耗伤而致心气不足,血脉瘀阻,乃致心律失常。若加情志不舒、气机郁滞、瘀久化热;或热邪内侵,壅遏于里,气机逆乱,而发本病。也可由久病伤气,劳心过度或重病失养,耗伤心阴,或情志不遂,气郁化火,耗伤阴血而引发本病。 一般将...

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体会屋漏脉_医案心得_【中医宝典】

...死亡。该患者心脏功能良好,心电图无明显心肌缺血的改变。 元代危亦林所著《世医得效方》曾列出怪脉10种,后世医家除去3种不常见的偃刀、转豆、麻促脉,称为七绝脉。今录之于此:1.釜沸脉,脉在皮表,浮数之极,至数不清,如锅中沸腾水,此起波伏,主脉绝。2.鱼翔脉,脉在皮表,似有似无,如鱼在水中游动,头部固定,尾部摇摆,多为三阴寒极,阳亡于外之候。3.虾游脉,脉在皮表...

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九道_《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...〔寒热〕( 烦热 .)补益三焦便得宁. 〔四〕促者阳也. 指下寻之.极数.并居寸口.(又曰来去数.时一止复来.)曰促.渐加则死.渐退则生. 促脉 .尺微关细.寸口独实而滑数.并居于上.或来去数.时一止复来.黎氏曰促脉虽盛疾.必时一止复来者.如趋之蹶也.故徐疾不常. 促脉前来已出关.并居寸口〔血成斑〕(证危难.) 血成斑非促脉证. 忽然渐退人生也.若或加时命在...

https://qihuangzhishu.com/943/32.htm

九道_《脉诀刊误》在线阅读_【中医宝典】

...〔寒热〕( 烦热 .)补益三焦便得宁. 〔四〕促者阳也. 指下寻之.极数.并居寸口.(又曰来去数.时一止复来.)曰促.渐加则死.渐退则生. 促脉 .尺微关细.寸口独实而滑数.并居于上.或来去数.时一止复来.黎氏曰促脉虽盛疾.必时一止复来者.如趋之蹶也.故徐疾不常. 促脉前来已出关.并居寸口〔血成斑〕(证危难.) 血成斑非促脉证. 忽然渐退人生也.若或加时命在...

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九道《脉诀刊误》_【中医宝典】

...〔寒热〕( 烦热 .)补益三焦便得宁. 〔四〕促者阳也. 指下寻之.极数.并居寸口.(又曰来去数.时一止复来.)曰促.渐加则死.渐退则生. 促脉 .尺微关细.寸口独实而滑数.并居于上.或来去数.时一止复来.黎氏曰促脉虽盛疾.必时一止复来者.如趋之蹶也.故徐疾不常. 促脉前来已出关.并居寸口〔血成斑〕(证危难.) 血成斑非促脉证. 忽然渐退人生也.若或加时命在...

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五脏脉象_《灵素节注类编》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...也,故持其寸口之脉,数其至数。五十动而不一代者,其气周行五脏,而不歇止也。如五十动外,及五十至内,或有歇止无一定,而迟者名 结脉 ,数者名 促脉 ,皆为气血郁滞之病,非死脉也。若歇止有定数,名 代脉 ,以其气竭,不能接续,如经所云一脏以至五脏无气,可决其死期之长短也。虽不歇止,而乍数乍疏,此脾败之真脏脉,主死。因脾为中土,代行各脏之气于周身,故其本脉名代,是...

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五脏脉象_《灵素节注类编》在线阅读_【中医宝典】

...也,故持其寸口之脉,数其至数。五十动而不一代者,其气周行五脏,而不歇止也。如五十动外,及五十至内,或有歇止无一定,而迟者名 结脉 ,数者名 促脉 ,皆为气血郁滞之病,非死脉也。若歇止有定数,名 代脉 ,以其气竭,不能接续,如经所云一脏以至五脏无气,可决其死期之长短也。虽不歇止,而乍数乍疏,此脾败之真脏脉,主死。因脾为中土,代行各脏之气于周身,故其本脉名代,是...

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五脏脉象《灵素节注类编》_【中医宝典】

...也,故持其寸口之脉,数其至数。五十动而不一代者,其气周行五脏,而不歇止也。如五十动外,及五十至内,或有歇止无一定,而迟者名 结脉 ,数者名 促脉 ,皆为气血郁滞之病,非死脉也。若歇止有定数,名 代脉 ,以其气竭,不能接续,如经所云一脏以至五脏无气,可决其死期之长短也。虽不歇止,而乍数乍疏,此脾败之真脏脉,主死。因脾为中土,代行各脏之气于周身,故其本脉名代,是...

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