促脉须与近似 脉数 脉相区别。促脉脉来急促有间歇，而 数脉 频率快无间歇。促脉与 结脉 为相反的脉象。
促脉 为脉来急数而有不规则的间歇。 【促脉】 脉象的一种。脉来急数而有不规则的间歇。多见于阳热亢盛而兼有气滞、血瘀、停痰、食积及 风湿性心脏病 ， 冠心病 等。
促脉 ， 脉学 名词。系一种 脉象 。脉来急数有力而呈不规则间歇。《 脉经 》：“促脉来去数，时一止复来。”主 阳盛 热实，气血 痰饮 宿食停滞，亦主肿痈。《 脉诀刊误 》：“结、促者，因止以别 阴阳 之盛也。阳盛则促，脉疾而时止，……虽有止，非死脉也……”《 诊家正眼 》：“促因火亢，亦因物停。”
临床上，促脉常同洪、实、细、弱、滑、数等脉兼见。
多见于阳热亢盛而兼有气滞、 血瘀、停痰、食积及 风湿性心脏病 ， 冠心病 等。
...止，为阳盛之象也。……脏气乖违则稽留凝泣，阻其运行之机，因而歇止者，其止为轻，若真无衰惫，则阳弛阴涸，失其揆度之常，因而歇止者，其止为重。然促脉之故，得于脏气乖违者，十之六七，得于真元衰惫者，十之二三。” 促脉主病不但有正虚的一而，亦有死便。是脉促数中一止，举之脉急而促，按之 无力 而渐无。见于虚劳垂危之项，是阴脱之兆，为元阴竭而虚阳上浮，阴阳离决之死候。《...
促脉 ，自叔和编《 伤寒 论》之辨脉法，及其自着之《脉经》，皆与 结脉 对待成文，以促为数中之一止，结为迟中之一止。而后之言脉者多宗之。颐谓促字本义，短也，速也。仲师本论言促脉者四条，殊无歇止之意。而于脉结代心动悸者， 炙甘草汤 主之一条，明明以结脉与 代脉 对举。结为无定之歇止，代为有定之歇止，并未言及促脉，则促非歇止，自可于言外得之。高阳生《脉诀》谓促脉...
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