脉象的一种。脉来缓弱而有规则的间歇，间歇时间较长。主脏气衰微，多见于心脏病（如 风湿性心脏病 ）。此外，惊恐、跌仆重症及个别孕妇亦可能出现 代脉 。
即有神气。神是生命活动现象的总称。审察神的存亡是判断正气的盛衰，疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如精神饱满，目光炯炯、言语清晰、面色润泽、气息平顺等，可称为得神。得神者虽有疾病较易治疗，预后亦较良好，故有“得神者昌”（《素问．移精变气论》）的说法。因此，不应把得神的含义局限地理解为精神正常。
脉象的一种。脉来大而满指，波动幅度倍于平常。若大而有力为邪热实证；大而 无力 多为虚损、气不内守之证。
脉象的一种。脉来浮取即得，重按反觉减弱。主病在表，浮而有力是表实，浮而 无力 是表虚。多见于 感冒 和某些急性热病初期。此外，某些久病阳气虚损也可见浮大无力的脉。
膏，心下之部；肓，心下膈上之部。膏肓主要指病位的深隐。古人认为病位深隐，用药物、针灸都不能起多大作用。所谓“病入膏肓”，有“不治之症”或“难治之症”的意思。足太阳膀胱经穴名，在第四椎下，近第五椎上两旁去脊各三寸处。
脉象的一种。脉来滑数有力，应指跳突如豆，但搏动的部位较狭小，节律不够均匀。见于惊恐及疼痛的病症，亦可见于孕妇。全身经脉搏动应手之处。
脉象的一种。脉来隐伏，重按着骨始得。可见于“ 厥证 ”、 剧痛 或邪气内闭的病症。
牙齿 干燥不润。通常以前板齿（门牙）为准。新病而齿燥，伴有垢秽、 口臭 等，多属于 胃火 盛，津液大伤。久病齿燥如枯骨样，多脏肾阴严重亏耗，病多危重。
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