...〔古文〕𩚃餐《唐韻》乗力切《集韻》《韻會》實職切，𠀤音蝕。《說文》一米也。《玉篇》飯食。《增韻》殽饌也。 又茹也，啗也。《釋名》食，殖也，所以自生殖也。《古史考》古者茹毛飮血，燧人鑽火，而人始裹肉而燔之，曰炮。及神農時，人方食穀，加米...
...犹志骄意满。 元·杨载《诗法家数·荣遇》：“后来诸公应诏之作，多用此体，然多志骄气盈，处富贵而不失其正者，几希矣。”...
...国语辞典 書名。西晉張華撰，十卷，筆記類小說。內容包羅萬象，有山川地理的知識、歷史人物的傳說、奇珍異草、飛禽走獸的描述，其中並保存了不少古代神話的紀錄。原書已佚，今本乃後人掇取各書中所引博物志之文編輯而成。...
...一米也。从皀亼聲。或說亼皀也。凡食之屬皆从食。乘力切〖注〗餐、𩚃，古文食。𠊊，食本字，从皀亼聲。㿝，古文香。 (𩚁) 亼米也。各本作一米也。玉篇同。葢孫強時巳誤矣。韵會本作米也。亦未是。今定爲亼米也。由亼字俗罕用而誤也。以合下云亼口...
...□ 何蒲 湖南省双峰县人民医院 孔子认为，人生的哲学，不在于荣华富贵，光宗耀祖，而在于实践“仁”的道德，要把自己培养成一个“仁人君子”。他主张：“君子食无求饱，居无求安。”他要求：“士志于道，而耻衣恶食者，未足与论也。”他认为：“饱食终日...
...合朔 立春 五供 上陵 冠 夕牲 耕 高禖 养老 先蠶 祓禊 夫威仪，所以与君臣，序六亲也。若君亡君之威，臣亡臣之仪，上替下陵，此谓大乱。大乱作，则群生受其殃，可不慎哉！故记施行威仪，以为《礼仪志》。 礼威仪，每月朔旦，太史上其月历，有司...
...时所得是也。如病少痊，志食无度，以致停滞发热者，此为食复，即病后所得是也。宜随症虚实施治，实者，消导为先，虚者，佐以养胃。...
...之人。今天兼天下而食焉，我以此知其兼爱天下之人也。 天志下:顺从天意应怎样做呢？回答说：兼爱天下的人怎么知道是兼爱天下的人呢？因为天对人民的祭祀全都享用。怎么知道天兼而食之呢？自古及今，无论如何遥远偏僻的国家，都喂养牛羊狗猪，洁净地整备酒醴...
...卷 江美中《安南来威辑略》三卷 谈恺《前后平粤录》四卷 王轼《平蛮录》二卷 万表《前后海寇议》三卷 郑茂《靖海纪略》一卷 徐宗鲁《松寇纪略》一卷 李日华《倭变志》一卷 张鼐《吴淞甲乙倭变志》二卷 硃纨《茂边纪事》一卷 赵汝谦《平黔三记》一卷...
...【五志过极】 五志，即喜、怒、忧，思、恐等五种情志，亦泛指各种精神活动。这些活动过度，就会影响脏腑气血活动，成为致病的原因。...
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