...胃气为本,而阳明动脉曰人迎,在结喉两旁一寸五分,故曰三阳在头。又曰∶足太阴者三阴也,为之行气于三阴。盖三阴之气,以太阴脾气为本,然脾脉本非气口,何云在手?如五脏别论曰∶五味入口,藏于胃以养五脏气,而变见于气口,气口亦太阴也。故曰三阴在手。...
...上部有脉,下部无脉,其人当吐,不吐者死,何谓也?下部无脉,此所谓木郁也。饮食过饱,填塞胸中,胸中者,太阴之分野。经云∶气口反大于人迎三倍,食伤太阴,故曰木郁则达之,吐者是也。瓜蒂散瓜蒂 赤小豆(以上各等分)上二味,为极细末,每服一钱匕,温...
...廖育群(中国科学院自然科学史研究,北京)依据湖南马王堆、湖北张家山汉墓出土的早期医学著作,及传世的今本《黄帝内经》、《难经》等医学经典中所存留的马迹蛛丝,大抵可知古代医家曾经使用过诸如“分经候脉”、“三部九候”、“四时脉法”、“人迎寸口脉...
...若引绳相倾者病。(经络十三。)脉盛血少,此谓反也。脉少血多,此谓反也。(疾病二十一。)人迎与寸口气小大等者,病难已。人迎盛坚者伤于寒,气口盛坚者伤于食。(脉色三十二。)脉之卒然动者,皆邪气居之,留于本末,不动则热,不坚则陷且空,不与众同,是...
...脉学名词。即寸口。又称气口。《灵枢·终始》:“持其脉口、人迎,以知阴阳有余不足,平与不平。”详寸口条。...
...相荣运,乖羸离败之候也。故人迎独盛者,病在三阳之腑也。寸口独盛者,病在三阴之脏也。盖太阴行气于三阴,而气口之脉,亦太阴也。阳明行气于三阳,而人迎之脉,在结喉之旁也。故古法诊三阳之气于人迎,诊三阴之气于寸口。如四时气篇曰∶气口候阴,人迎候阳。...
...相荣运,乖羸离败之候也。故人迎独盛者,病在三阳之腑也。寸口独盛者,病在三阴之脏也。盖太阴行气于三阴,而气口之脉,亦太阴也。阳明行气于三阳,而人迎之脉,在结喉之旁也。故古法诊三阳之气于人迎,诊三阴之气于寸口。如四时气篇曰∶气口候阴,人迎候阳。...
...胃气为本,而阳明动脉曰人迎,在结喉两旁一寸五分,故曰三阳在头。又曰∶足太阴者三阴也,为之行气于三阴。盖三阴之气,以太阴脾气为本,然脾脉本非气口,何云在手?如五脏别论曰∶五味入口,藏于胃以养五脏气,而变见于气口,气口亦太阴也。故曰三阴在手。...
...(帝曰.气口何以独为五脏主.岐伯曰.胃者水谷之海.六腑之大源也.五味入口.藏于胃以养五气.气口亦太阴也.是以五脏六腑之气味.皆出于胃.变见于气口.右手关前一分.气口之位)气口脉(图)人迎脉(图)人迎在颈法象天地要会始终之门户.(人迎属太阴...
...《脉诀》云∶小儿脉沉缓为伤食;右手气口脉大于人迎一、二倍为伤食。宿食不消即右关脉沉而滑。经云∶脉滑者,有宿食也。虎口脉纹黄色为脾家有积。《脉经》云∶小儿脉沉者为乳不消。...
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