...上古有真人者,提挈天地,把握阴阳,呼吸精气,独立守神,肌肉若一,故能寿敝天地,无有终时,此其道生。 中古之时,有至人者,淳德全道,和于阴阳,调于四时,去世离俗,积精全神,游行天地之间,视听八远之外,此盖益其寿命而强者也。亦归于真人。 其次...
...殊不知肾气也分阴阳,养肾既要养肾阳 ,也要养肾阴,阴阳双补才养生。 冬天寒气通于肾,就是说寒邪首先侵袭人的肾。寒为阴邪,最易伤阳 ,所以冬天养生首先要保护肾阳。护肾阳要“三多三少”。“三多”:多穿衣服,裤子要暖;多晒太阳;多吃温补。“三少”...
...盖人身本阴阳二气化成,二气平调,人无疾病;二气一有偏胜,则疾患生矣。自古及今,方治虽多,总不出补偏救弊而已。虚者补之,实者泻之,矫其偏胜,归于和平,则疾瘳矣。然阴阳者,天地万物之源也。天之六淫,人之七情,以药物性,皆禀乎此。以人身言之,气...
...古人最初所发现的阴阳,必是与日有关系,“阳”左为“阜 ”右上为“日”右下为“一勿”(此为一体,写不出)为声,日光之照的象形,故“阳”从日,“一勿”声,日光照在阜上,日在上,光照在下,在阜之向日侧,故为阳。“阴”左为“阜”右上为“今”为声,...
...都是统治阶级驾驭黎民百姓,维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制,钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的。 3、日月为易,象征阴阳。 4、日出为易。陈鼓应认为这个意思,也是“干”的本义。 5、易是占卜之名。 6、...
...病源伤寒阴阳易病者,是男子妇人伤寒病新瘥未平复而与之交接得病者,名为阴阳易也其男子病新瘥未平复,而妇人与之交接得病者,名阳易,其妇人得病新瘥未平复,而男子与之交接得病者,名阴易,若二男二女并不相易,所以呼为易者,阴阳感动,其毒度着于人如换...
...本症为男女伤寒病,新瘥未平复,与之交接而得病者,其在男子病新瘥未平复,而妇人与之交接得病者,名阳易;妇人病新瘥未平复,而男子与之交接者,名阴易。其状身重,小腹里急,或引阴中拘挛,热上冲胸,头重不能举,眼内生曦,四肢拘急,不速治多死。妇人...
...中的2个,似乎与其他6卦地位是平等的,但作为阴阳代表的乾坤二卦在《易经》中具有高于其他卦象的独特意义,可以说,《易经》之卦象的演变、义理的推演,均是基于乾坤二卦而来,《易传·系辞》曰:“《易》与天地准,故能弥纶天地之道。”又言:“乾坤成列,...
...《唐韻》羊益切《集韻》《韻會》《正韻》夷益切,𠀤音亦。《說文》蜥易,蝘蜓,守宮也。象形。祕書說:日月爲易,象隂陽也。《易·繫辭》《易》者,象也。《疏》《易》卦者,爲萬物之形象。《又》生生之謂易。《註》隂陽轉易,以成化生。《疏》隂陽變轉。...
...阴。从上面这个过程我们可以看到,讨论阴阳,讨论中医,如果结合《周易》来谈,会显得更方便、更直观,更有助于我们了解她的确切内涵。所以,历代都有人强调医易的关系,尤其孙思邈指出:“不知易不足以为大医。”这一点我们应该引起重视。...
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