...门人问曰．尝闻肥人之脉宜沉．肾肝之脉宜沉．冬月之脉宜沉．于此有人．年盛体丰．冬时腰痛不能转侧．怯然少气．足膝常逆．证脉皆寒．与肾气丸不应．转增寒热喘满．何也．答曰．不在证治也．夫肥人之脉沉者．湿伤血脉也．腰痛不能转侧者．湿滞经络也．怯然...
...问冲阳太溪．皆足之动脉．每见时师求之于垂毙之时．验乎不验乎．答曰．是即仲景趺阳少阴也．尝闻气口成寸．以决死生．未尝决之于二处也．或谓以此本属胃与肾脉．虽变其名．仍当气口尺中诊之．脉法以寸口趺阳少阴三者并列而论．是即寸关尺三部之别号．但...
...两手尺中，乃神门脉也。王叔和云∶“神门诀断，两在关后；人无二脉，病死不救。”详考其论肾之虚实，俱于尺中神门以后验之。盖水为天一之元，万物赖以资始者也。故神门脉绝，先天之根本既绝，决无回生之日也。而《脉诀》谓为心脉者误矣。彼因心经有穴名神门...
...作者：张璐 朝代：清 年份：公元1689年 序 宗旨 医学 色脉 脉位 脉象 经络 师传三十二则 口问十二则 问三焦命门脉 问神门脉 问冲阳太溪脉 问反关脉 问人迎气口脉 问初诊久按不同说 问病同脉异病异治同 问从脉不从证从证不从脉 问内...
...或问人身四肢百骸．脏腑经络诸病．皆取决于三部．究竟脉属何类．动是何气．而诊之之法．一如古圣所言否．答言．脉本营气所主．为气血之源．故能出入脏腑．交通经络．行于肯綮之间．随气上下鼓动．其指下发现之端．或清或浊．或小或大．或偏小偏大．虽言禀赋...
...．故有命门之号．难经独以右尺当之．而脉诀复有男女左右之分．男以精气为主．故右尺为命门．女以精血为主．故左尺为命门．是命门之诊．尤重在乎尺内也，三焦鼎峙两肾之间．为水中之火．既济阴阳．赵氏所谓天非此火不能生物．人非此火不能有生．为性命之主宰．...
...迨夫得心应手之妙．如风中鸟迹．水上月痕．苟非智能辨才，乌能测识其微于一毫端上哉．只今诸方云集．向某问个脉法大义．吾当以三昧水涤除尘见．显示个头头是道底活法悟门．不涉纤微陈迹．便可言下荐机．学人毋以余言为尚异也．要知冰即是水．别传之义．原...
...门人问曰．人迎主表．气口主里．东垣内外伤辨．言之详矣．而盛启东又以新病之死生．系乎右手之关脉．宿病之死生．主乎左手之关尺．斯意某所未达．愿闻其义云何．答云．病有新久．证有逆顺．新病谷气犹存．胃脉自应和缓．即或因邪鼓大．因虚减小．然须至数...
...．而实未常数．故不须治．脉至浮合．浮合如数．言一息十至以上．如浮波之合．后至凌前．虚疾而动无常候．是经气予不足也．脉至如火薪然．言浮数而散．瞥瞥如羹上肥．是心精之予夺也．脉至如散叶．言飘忽无根．是肝气予虚也．脉至如省客．省客者．言如省问之客...
...问脉有下指浮大．按久索然者．有下指濡软．按久搏指者．有下指微弦．按久和缓者．何也．答曰．夫诊客邪暴病．应指浮象可证．若切虚羸久病．当以根气为本．如下指浮大．按久索然者．正气大虚之象．无问暴病久病．虽证显灼热烦扰．皆正衰不能自主．随虚阳发露...
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