...出自:唐代诗人杜牧的《寄扬州韩绰判官》 原文如下: 青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋。 二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫。赏析 诗的头两句写景。第一句摄取的是远镜头,扬州一带远处青翠的山峦,隐隐约约,给人以迷离恍惚之感;江水东流悠长遥远,...
...兵之教,令分營居陳,有非令而進退者,加犯教之罪。前行者前行教之,後行者後行教之,左行者左行教之,右行者右行教之,教舉五人,其甲首有賞。弗教如犯教之罪。羅地者,自揭其伍,伍內互揭之,免其罪。 凡伍臨陳,若一人有不進死於敵,則教者如犯法之罪。...
...原称神道本局,1940年改称此名。明治维新后,曾设大教院,向全国派遣神道宣教使,传布神道教;后在要求信仰自由的社会舆论压力下,解散大教院。 1875年一部分神道教神职人员联合组成神道事务局,以联络全国神社神宫并宣传神道教理。 1876年黑...
...自称PL教团。PL是英语PerfectLiberty的缩写,意为完全自由。也曾称人道德光教或人道教。创始者御木德一。他出身商人家庭,9岁时因家庭破产,入佛教黄檗宗寺院为僧,39岁还俗,后成为从属御岳教的德光教的信徒。 御木在1924年自立...
...《教部》 2062、教部:教:上所施下所效也。从攴从孝。凡教之属皆从教。 2063、教部:斆:觉悟也。从教从冂。冂,尚蒙也。臼声。 ...
...明治初年佐野经彦创立。原属神道本局,后归御岳教统辖,1894年独立。 奉祀天御中主神、天照大神诸神,以政府提出的《三条教令》为基本教则(即体敬神爱国之旨、明天理人道、奉戴皇上,遵守朝旨),宣传遵奉天然固有的理法,以此安心立命为宗旨,认为百...
...国语辞典 印度的多神教,為變革的婆羅門教。西元五、六世紀時,因反對佛教而興起。...
...今父兄之爱其子弟,非不知教,要其有成,十不能二三,此岂特子弟与其师之过?为父兄者,自无一定可久之见,曾未读书明理,遽使之学文。为师者,虽明知其未可,亦欲以文墨自见,不免于阿意曲徇,失序无本,欲速不达。不特文不足以言文,而书无一种精熟,坐失...
...錡宣之教韩王取秦,曰:“为公叔具车百乘,言之楚,易三川。因令公仲谓秦王曰:‘三川之言曰,秦王必取我。韩王之心,不可解矣。王何不试以襄子为质于韩,令韩王知王之不取三川也。’因以出襄子而德太子。”...
...黄帝坐明堂召雷公而问之曰:子知医之道乎?雷公对曰:诵而颇能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足至侯王。愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰经衡,后世益明,上通神农,着至教,疑于二皇。 帝曰:善。无失之,此...
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