...早期道教音乐所用的乐器,以道书称之为法器的钟、磬和鼓等打击乐器为主。隋唐时代,增加吹管、弹拨乐器,宋代以后,加入拉弦乐器。明代《茅山志》记载国醮演奏乐器的道士达30名。近代虽然吹管、弹拨、拉弦、打击等乐器并用,但演奏中,仍以吹管、打击乐器...
...陈季若言平生多梦.怖不能独寝.每寝熟必惊魇.甚患之.梦有教者曰.但持元始天尊灵宝护命天尊号.每日晨兴.焚香诵二号.各三十过.久当有益.如其言.不一岁.怖心不萌.或夜独卧古驿中亦无苦.至今不少懈....
...国语辞典 道教的三境之一。三境指玉清、上清、太清,皆天帝元始天尊所居。 南朝梁.陶弘景.水仙賦:「迎九玄於金闕,謁三素于玉清。」 宋.張君房.雲笈七籤.卷三.道教三洞宗元:「其三清境者,玉清、上清、太清是也。」 如玉之清。比喻潔淨高雅。 ...
...较强的趣味性。唐以降,道教传奇小说继续得到发展。 多有搜奇猎异空气中产生的作品,故多怪异之谈,其故事的梦幻色彩颇浓,并保存了一些特异功能的传闻资料。 道教小说的鼎盛时期是元明清三代。在这一历史时期中,作家们不仅继续创作道教志怪传奇体作品,...
...广成子在中国道教中名声赫赫,据说也确有其人,在原著中他是玉虚宫第一位击金钟的首仙,也就是十二仙之首,他的番天印极为厉害,因为给了徒弟殷郊,自己也没办法收伏,出动了四色仙旗才算搞定,这位道兄的运气不太好,收个徒弟不听话后来只好自己动手送徒弟...
...三是后天开辟的历史观。天道教称过去为先天,未来为后天,认为随着先天后天的交替,文化在不断更新。后天开辟是指旧的文化由于自身矛盾而衰落,新的文化适应客观需要而兴起。现在是新旧文化的交替时期。这种历史观认为,人类总体文化是包括循环、盛衰和发展...
...道家在中国史上时间不长,且很快被道教所代替,但道家思想在各个方面融入了社会中。道家思想在西方也传播很广,不论是叔本华的唯意志主义哲学和悲观主义生活态度还是海德格尔的本体论与存在主义都受到了不同程度的影响。 道家不仅是先秦哲学中的一个重要...
...爱情婚姻,都希望在另一个世界即仙境中得到延续,对待人间的婚姻,道教的绝大多数派别都持肯定的态度。他们的理由是:天地之间的事物皆由阴阳结合而成,男阳女阴,相互配合和谐才能体现天道。 道教早期经典《太平经》认为,如果没有婚姻关系,必然导致“阴阳...
...今江苏境内)著有《抱朴子》一书,共70篇,主要记载炼丹的方法。对我国化学,医学,制药学有一定的贡献。 王重阳,金代著名道士,陕西咸阳人,是道教中全真教的创始人,著有《明阳立教十五论》,是道教养生学的倡导者。 张三丰:明朝著名道士,武当派...
...近代宗教体制,并将李容九等人开除教籍。 1908年1月18日,义庵圣师将大道主教统交给春庵上师。这一天成为天道教的“道日纪念日”。 此后,他通过扩张势力和兴办教育,鼓吹民族独立精神,致力救国事业。1919年3月1日,以孙秉熙为首的天道教,同...
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