...云气者天下也,胃之所出气血者经隧也。经隧者,五脏六腑之大络也,迎而夺之而已矣。(人受气于谷,谷气自外而入,所以养胃气也。胃气由中而发,所以行谷气也。二者相根据,所归则一。故水谷入胃,化气化血以行于经隧之中,是经隧为五脏六腑之大络也,若迎而夺之...
...人迎穴,经穴名,出《灵枢.本输》。别名天五会、五会。属足阳明胃经。足阳明、少阳之会。在颈部,结喉旁开1.5寸,胸锁乳突肌的前缘,颈总动脉搏动处。布有颈皮神经及面神经颈支,深层为动脉球,最深层为交感干,外侧有舌下神经降支及迷走神经;有甲状腺...
...〔人迎〕诊在结喉旁一寸五分(经云∶阴阳之定于喉手者也,此即人迎穴动脉,以候外感有余之症,足阳明胃脉也。越人以左关前一分为诊,正当肝胆之分,肝胆为风木之司,故曰人迎紧盛伤于风。夫寸关尺三部,各占三分,共成寸口,左阳右阴,阳应乎外,故以候表焉...
...此即上古诊法其二也。气口,右手关前一分,以候七情,及房劳、任务勤苦与饮食无节,皆为内伤不足之症。其所以名气口者,五脏之气,必因胃气而升于手太阴故也。人迎,左手关前一分,以候六淫及起居失宜,感冒时行不正之气,皆为外感有余之症。其所以名人迎者...
...(以上统类所载二十七脉,皆按各脉之寸关尺三部诊候。人迎、气口二脉,无从列入,故特附于后。人迎人迎候天六气(左手关前一分为人迎。寸关尺,每部各有前中后三分,关前一分者,乃是关部上之前一分,非言关部之前寸部上之一分也,切勿误认。气口同。)六淫...
...难经云.经言能知迎随之气.可令调之.调气之方.必在阴阳.何谓也.然所谓迎随者.知营卫之流行.经脉之往来.随其逆顺而取之.故曰迎随.调气之方.必在阴阳者.知其内外表里.随其阴阳而调之.故曰调气之方.必在阴阳.张世贤注云.手足三阳.手走头而头...
...国语辞典 一種民間習俗。紫姑,原為侍妾,因大婦悍妒而於元宵節自殺。後人便在元宵節前夕或元宵夜,用衣衫披在掃帚上當作紫姑,在廁所或豬欄邊持咒以迎紫姑降臨。此時可以問些能用數目字回答的問題。多為村婦的遊戲。...
...此篇题下作者自注:“迎母溧上作”,当时孟郊居官溧阳尉,为迎养其母而作。孟郊早年漂泊无依,一生贫困潦倒,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人仕途失意,饱尝了世态炎凉,此时愈觉亲情之...
...经也?然,圣人图设沟渠,通利水道,以备不然,天雨降下,沟渠溢满,当此之时,霶霈妄行,圣人不能复图也。此络脉满溢,诸经不能复拘也。』○问:『迎随之法。』经曰:『随而济之是为补,迎而夺之是为泻。』夫行针者,当刺之时,用皮钱擦热针,复以口温针热,...
...医宗曰.关前一分.人命之主.左为人迎.右为气口.关前一分者.寸关尺各有三部.共得九分.今日关前一分.仍在关上.但在前之一分耳.故在为人迎.辨外因之风.以在关乃肝胆脉 .肝为脏.故曰人迎紧盛伤于风.右为气口.辨内因之食.以右关乃脾胃脉.胃为...
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