....亦属游戏笔墨.乃校刊时不一检点.公然以误人无罪命题.附之卷末.致乖本意.殊可怪也.心本庸愚寡学.悲悯徒怀.遇不可救者.既不能起死回生.而可救者多方疗治.试辄获效.又迫于处境.不得如灵胎之不受值也.清夜扪心.罪过簇.书以警人.并以自警.客...
....亦属游戏笔墨.乃校刊时不一检点.公然以误人无罪命题.附之卷末.致乖本意.殊可怪也.心本庸愚寡学.悲悯徒怀.遇不可救者.既不能起死回生.而可救者多方疗治.试辄获效.又迫于处境.不得如灵胎之不受值也.清夜扪心.罪过簇.书以警人.并以自警.客...
...其罚,不但无罪,且有微功,故无报也。惟世又有立心欺诈,卖弄聪明,造捏假药,以欺吓人,而取其财者,此乃有心之恶,与前所论之人不同。其祸无不立至,我见亦多矣。愿天下之人细思之,真凿凿可征,非狂谈也。...
...无罪,且有微功,故无报也。惟世又有立心诈欺,卖弄聪明,造捏假药,以欺吓人,而取其财者,此乃有心之恶,与前所论之人不同。其祸无不立至,我见亦多矣。愿天下之人细思之,真凿凿可征,非狂谈也。...
...无罪,且有微功,故无报也。惟世又有立心诈欺,卖弄聪明,造捏假药,以欺吓人,而取其财者,此乃有心之恶,与前所论之人不同。其祸无不立至,我见亦多矣。愿天下之人细思之,真凿凿可征,非狂谈也。...
...作者:? 朝代:? 年份:? 叙一 叙二 叙三 自叙 卷上诸论 辨正徐洄溪先生医者误人无罪论 读王孟英治张养之久病伏邪医案论 临症必先读书论 治病当悉未病论 烟痢宜通不宜塞论 萝卜缨为治痢妙药论 痰症随宜施治论 治喉症宜分三大纲论 喉症吹...
...作者:? 朝代:? 年份:? 叙一 叙二 叙三 自叙 卷上诸论 辨正徐洄溪先生医者误人无罪论 读王孟英治张养之久病伏邪医案论 临症必先读书论 治病当悉未病论 烟痢宜通不宜塞论 萝卜缨为治痢妙药论 痰症随宜施治论 治喉症宜分三大纲论 喉症吹...
... 四大家论 医家论 医学渊源论 考试医学论 医非人人可学论 名医不可为论 邪说陷溺论 涉猎医书误人论 病家论 医者误人无罪论 ...
...袁简斋太史作《灵胎先生传》云:欲采其奇方异术,以垂医鉴,而活苍生。因仓卒不可得,仅载迮耕石汪令闻数条,而语焉未详,余甚惜之。今夏吕君慎盫以《洄溪医案》钞本一卷寄赠,云得之徐氏及门金君复村者。余读之如获鸿宝,虽秘本而方药不甚详,然其穿穴膏肓...
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