...佛經四十二章。在第十四石函中。登起立塔寺。於是道法流布。處處修立佛寺。遠人伏化願為臣妾者。不可稱數國內清寧。含識之類。蒙恩受賴。于今不絕也 佛言。辭親出家為道。名曰沙門。常行二百五十戒。為四真道。行進志清淨成阿羅漢。阿羅漢者。能飛行變化。住...
...说难第十二 凡说之难：非吾知之有以说之之难也，又非吾辩之能明吾意之难也，又非吾敢横失而能尽之难也。凡说之难：在知所说之心，可以吾说当之。 所说出于为名高者也，而说之以厚利，则见下节而遇卑贱，必弃远矣。所说出於厚利者也，而说之以名高，则见无...
...叽哩咕噜说了两句，鳌鱼点头道：“啯哒啯哒。”九龙又代鳌鱼传话说：“待我就去。”种谕跷胖�笙玻�枉∮愠霰�Ｄ趋∮闾�右�淹�纾�峤鸸湘m，上白龙马，来至阵前，王九龙、王九虎两骑随侍。那鳌鱼道：“唐营兵卒，快叫有本事的将官出来会战。”小军飞报进...
...迎出大门，马俊文不文武不武打扮，到了书房，见礼已毕，通了姓名。郝鸾说：“今日英雄聚会，重排香案。”写了姓氏又依次序列：第一郝鸾，字跨凤，系洛阳人氏。 第二周顺，字伟然，系山东人氏。 第三马俊，字子昌，系杭州人氏。 第四鲍刚，字子英，系北直人氏...
...十一月冬至日。 李白杜甫诗优劣说 “落日欲没岘山西，倒着接篱花下迷。襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜�》”，此常言也。至于“清风明月不用一钱买，玉山自倒非人推”，然后见其横放，其所以警动千古者，固不在此也。杜甫于白得其一节，而精强过之。至于天才...
...露槃如枣叶大。造佛形像如麦子大。此功德胜前所说百分不及一。千万亿分乃至阿僧只数分所不及一。何以故。如来无量功德故。纵碎娑婆世界末为微尘。以此次第悉是四沙门果及辟支佛。若有清信男女尽形供养。及以灭后起塔供养。亦不如取舍利如芥子大。乃至造像如...
...疾痛、倦辱、饥寒甚者，因仰而呼天曰：‘残民者昌，佑民者殃！’又仰而呼天曰：‘何为使至此极戾也？’若是者，举不能知天。夫果�，（按许慎《说文》：在木曰果，在地曰�。张晏云：有核曰果，无核曰�。应劭云：木实曰果，草实曰�。又一说云：有壳曰果，无...
...今世法坏法没。像法渐起邪法转生。是名见浊。 若饥馑劫起。疾病劫起。刀兵劫起。是名劫浊。 又俱舍论云。何者为五浊。一命浊。二劫浊。三惑浊。四见浊。五众生浊。 下劫将来命等五浊。最粗最下已成滓故。说名为浊。由前二浊次第损减寿命及损减乐具。复由二...
...用竹子、柳条、荆条等编成的像席箔那样的东西：竹篾～。荆～。篱～（亦作“笆篱”）。...
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