...温病著作。四卷，附方一卷，清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温病论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，尤其重视早期症候的鉴别。卷一辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同；卷二列表症候32条；卷三列里证...
...温病著作。四卷，附方一卷，清·戴天章约撰于1722年。戴氏取《温病论》予以增订、删改，辨明温疫与伤寒之异，尤其重视早期症候的鉴别。卷一辨析气、色、脉、舌、神，辨时疫与风寒在病因、受病、传经、兼症等方面的不同；卷二列表症候32条；卷三列里证...
...方苏子瞻《尚书》所传，有序文。）昔尝览《千金方》，三建散于病无所不治，而孙思邈特为着论，以谓此方用药节度，不近人情。至于救急，其验特异，乃知神物效灵，不拘常制，至理开感，智不能知，今予所得圣散子，殆此类也欤。自古论病，唯伤寒至危急，表里虚实...
...疫者，役也。犹徭役之谓，多见于旱潦兵燹之余，烈日郁蒸，尸骸之气，与亢胜之气，混合化而为厉毒，散漫于天地之间，受之者大则一郡一城，小则一村一镇，互相传染，所感之因虽同，所患之证不一。如东坡所论寒湿之疫也，东垣所论虚疫也，吴又可所论湿热相搏之...
...仲景曰．伤寒所致太阳病 湿 三种．宜应别论．以为与伤寒相似．故此见之．雍曰．自此以下二卷．皆论似伤寒非伤寒之疾．湿盖其首也．三者皆在太阳一经．与伤寒为难辨．故仲景论于伤寒之先．以不能先别此三者．则必不能辨伤寒也．孙真人亦同此言．近世方论．...
...正伤寒同，但不恶寒而口渴，与正伤寒异尔，柴葛解肌汤主之。一、四时之中，有不头痛发热，卒然恶寒厥冷，口鼻气冷，呕吐痛泻，面青脉迟者，中寒也，姜附汤主之。一、冬时当寒不寒，乃更温暖，因而衣被单薄，以致感寒而病者，冬温也。冬温之症，表寒内热，...
...（食积 虚烦 寒痰 香港脚）食积虚烦并有痰．更兼香港脚似伤寒．四家病证虽云异．发热憎寒却一般．（此四证虽非伤寒．然发热憎寒．则同．当以脉证辨之．）中脘寒痰胸痞满．脉浮自汗体难干．（此痰证也．有痰则胸中痞满．自汗．脉浮．）食积令人头必痛．身...
...，肠痈肿痛少腹坚，身皮甲错腹中急，便数似淋证中看。【注】类伤寒五证，初病之时，皆与太阳表证相类。一曰停痰∶但胸满不得息气，上冲咽，头项不强痛，与伤寒异耳。一曰伤食∶但身无痛，心下痞闷，矢气，噫气，作酸，吞酸，与伤寒异耳。一曰香港脚∶但病起自...
...途．盖汗与下．即同伤寒表里之治．而逐秽解毒一法．乃疫邪匿伏三焦．非表非里之治也．分列于左．治疫之大法得矣．邵评∶景岳所论疫症．是三时感冒．非其时而有其气．名为三时寒疫．邪由肌毒而入．故同伤寒治而先用汗法．若又可所论疫症．是湿温痧暑热邪．从...
...阐发奥理．全非伤寒所有事．乃论疫邪从入之门．变病之总．所谓赤文绿字．开天辟地之宝符．人自不识耳．篇中大意．谓人之鼻气通于天．故阳中雾露之邪者．为清邪从鼻息而上入于阳．入则发热头痛项强颈挛．正与俗称大头瘟虾蟆瘟之说符也．人之口气通于地．故阴中...
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