《周易》第十卦:,天泽,乾上兑下_【周易网】

...幽人贞吉,中不自乱也。 六三:眇能视,跛能虎尾,咥人,凶。武人为于大君。象曰:眇能视;不足以有明也。跛能;不足以与也。咥人之凶;位不当也。武人为于大君;志刚也。 九四:虎尾,愬愬终吉。象曰:愬愬终吉,志行也。 九五:夬,贞厉。...

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上经需传卷二 _《周易注》

...者也。虎尾而不见咥者,以其“说而应乎乾”也。乾,刚正之德者也。不以说夫佞邪,而以说应乎《乾》,宜其“虎尾”不见咥而亨。 (2)言五之德。 《象》曰:上天下泽,。君子以辩上下、定民志。 初九:素履往,无咎(1)。 《象》曰:素履之往,...

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”字的康熙字典_康熙字典的解释_康熙字典的意思

...〔古文〕𡲟𩕎《廣韻》力几切《集韻》《韻會》兩几切《正韻》良以切,𠀤音里。《說文》足所依也。本作𡳐,今作。《爾雅·釋言》,禮也。《註》禮可以履行也。《釋名》,飾足以爲禮也。《字書》草曰屝,麻曰屨,皮曰履,黃帝臣於則造。 又踐也...

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卦(第 十)_《东坡易传》

...亦异。初九独无所,则其所以为之道者,其素所愿而已。君子之道,所以多变而不同者,以物至之不齐也。如不与物遇,则君子愿而已矣。 九二:道坦坦,幽人贞吉。 《象》曰:“幽人贞吉”,中不自乱也。 九二之用大矣,不见于二,而见于三。三之所以...

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卦·周易

...(天泽)乾上兑下 《》:虎尾,不咥人。亨。 初九,素履往,无咎。 九二,道坦坦,幽人贞吉。 六三,眇能视,跛能虎尾,咥人,凶。武人为于大君。 九四,虎尾,愬愬,终吉。 九五,夬,贞厉。 上九,视考祥,其旋元吉。...

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不得的解释_离不得的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 不能離開。 如:「你們要離婚?離不得!離不得!」 免不得、少不了。 大宋宣和遺事.元集:「董平領取弓手回縣,離不得遭斷喫棒。」 醒世恆言.卷三十一.鄭節使立功神臂弓:「眾員外遊山都了,離不得買些人事,整理裝,廝趕歸來。」...

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易传·象传上·译文

...《卦》的卦象是兑(泽)下乾(天)上,为天下有泽之表象。上有天,下有泽,说明要处处小心行动,如在沼泽之上,一不注意就会陷下去;君子要深明大义,分清上下尊卑名分,坚定百姓的意志,遵循礼仪而,必然秩序井然。 "心地纯朴,品行端正,处处小心...

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不得脸的解释_不得脸的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 不得勢。 紅樓夢.第四十六回:「我若得臉呢,你們在外頭橫霸道,自己就封自己是舅爺了;我若不得臉,敗了時,你們把忘八脖子一縮,生死由我去。」...

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的解释_业的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 德行、操守。 宋.秦觀.三老堂詩:「堂堂三元老,業冠儔匹。」 未完成的鞋子。 聊齋志異.卷十.恆娘:「謂其樣拙,更於笥中出業,共成之。」...

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虎尾的解释_虎尾的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 踩踏虎尾。比喻身處險境。 易經.卦:「虎尾,不咥人,亨。」 王弼.注:「虎尾者,言其危也。」 後漢書.卷六十二.荀淑傳.論曰:「荀公之急急自勵,其濡跡乎?不然何為違貞吉而履虎尾焉?」...

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